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属世休明偕五细,尚论取友吾谢此

出自宋代陈造《次韵梁广文重午吊古》:

去年重午饮酒归,赓歌酬酢无俗子。
今年重午约同饮,更向诗人阅诗史。
平生玩物游戏尔,把酒孰知情所寄。
交朋径略形体中,嗜好本非杯勺里。
自昔骚人吟九辩,亦知令尹安三已。
宗英分严君恩重,一身摧折财稊米。
空遗楚俗千古哀,沈菰鼓鷁喧江涘。
属世休明偕五细,尚论取友吾谢此
但制荷裳扈明月,无复凄风起苹芷。
明日菖盘荐急觞,容我客间先坐寐。
君来何止四者并,九室之春贱如水。

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注释参考

休明

(1).美好清明。《左传·宣公三年》:“ 楚子 问鼎之大小轻重焉。对曰:‘在德不在鼎……德之休明,虽小,重也;其姦回昏乱,虽大,轻也。’” 唐 李白 《豫章行》:“本为休明人,斩虏素不闲。”

(2).用以赞美明君或盛世。《文选·谢朓<始出尚书省>》诗:“惟昔逢休明,十载朝云陛。” 李善 注:“休明,谓 齐武皇帝 也。” 唐 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》诗:“何幸遇休明,观光来上京。” 元 黄溍 《上京道中杂诗·榆林》:“斯人亦何幸,生时属休明。” 明 杨慎 《送许稚仁得玉字》诗:“邇载逢休明,沍寒回氲熇。”《清史稿·选举志一》:“是时天子右文,羣臣躬遇休明,翊赞文化,彬彬称极盛矣。”

五细

指出身贱、年辈小、关系远、资历浅、地位低的五类人。《左传·昭公十一年》:“臣闻五大不在边,五细不在庭。亲不在外,羈不在内。” 孔颖达 疏:“五细,贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大也不在庭,不当使居朝廷为政也。”

尚论

向上追论。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。” 陈寅恪 《柳如是别传》第一章:“始知禀鲁钝之资,挟鄙陋之学,而欲尚论女侠名姝文宗国士於三百年之前,诚太不自量矣。”

取友

选取朋友;交友。《礼记·学记》:“古之教者……一年视离经辨志,三年视敬业乐羣,五年视博习亲师,七年视论学取友。” 唐 韩愈 《别知赋》:“余取友於天下,将岁行之两周。” 明 杨柔胜 《玉环记·韦皋延宾》:“小生今年虚度二十七岁,百无一成,徒有怜贫恤寡之心,又有取友亲贤之志。”

陈造名句,次韵梁广文重午吊古名句。注释由系统生成,仅供参考

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