意未萌于心,言未出诸口。
神莫得而窥,人莫得而咎。
君子贵慎独,上不愧屋漏。
人神亦吾心,口自处其后。
在独处中谨慎不苟。语出《礼记·大学》:“此谓诚於中,形於外,故君子必慎其独也。” 三国 魏 曹植 《卞太后诔》:“祇畏神明,敬惟慎独。” 宋 彭乘 《续墨客挥犀·陶穀使江南》:“ 熙载 使歌姬 秦蒻兰 衣弊衣为驛卒女, 穀 见之而喜,遂犯慎独之戒。”《官场现形记》第二十回:“我们讲理学的人,最讲究的是慎独工夫,总要能够衾影无愧,屋漏不惭。” 李劼人 《da{1~1}波》第一部第一章:“在这种不开通、不文明的地方,身当人师的人,那敢不慎独?”
《诗·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。” 毛 传:“西北隅谓之屋漏。” 郑玄 笺:“屋,小帐也;漏,隐也。”原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事。 宋 陈亮 《与应仲实书》:“古之贤者,其自危盖如此,此所以不愧屋漏而心广体胖也。” 清 钱谦益 《都察院左都御史李公神道碑》:“终始以精白一心不愧屋漏为立身之根柢。”
成语解释愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。不愧屋漏出处《诗经·大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”使用例句知化则善述其事,穷神则善继其志,不愧屋漏不无忝,存心养性为匪懈。邵雍名句,意未萌于心名句。注释由系统生成,仅供参考