支提天冠千眷属，龟山蔡柳两尊宿。
总在参禅屋角头，开眼光光互相烛。
参禅自是云水俦，四顾坤维有高躅。
胜妙光中不肯留，六六要明三十六。
当其行，歌一曲，春草青兮春水绿。
东山老矣夫何言，纵有言兮不堪读。
梵语caitya(巴利语cetiya)的音译。也译作“制底”、“制多”等。原义集聚，佛火化后以土石、香柴积聚而成的纪念物。亦为塔、刹的别名。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“大士亦还其里舍，货贸妻儿，营缔支提，缮写尊法。” 唐 玄应 《一切经音义》卷三：“支提……此云聚相，谓累寳及石等，高以为相也。” 唐 颜真卿 《使过瑶台寺有怀圆寂上人》诗：“及尔不復见，支提犹岌然。”
犹言宝冠。帝王所戴冠冕的美称。 晋 法显 《佛国记》：“王脱天冠，易著新衣，徒跣，持华香，翼从出城迎像。”《南齐书·东南夷传·林邑国》：“王服天冠如佛冠，身被香缨络。” 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑铭》：“ 洛阳 白马 ， 帝释 天冠。”
(1).山名。在 山东省 泗水县 东北。《诗·鲁颂·閟宫》“奄有 龟 蒙 ” 唐 孔颖达 疏：“ 鲁 境又同有 龟山 、 蒙山 ，遂包有极东之地。” 唐 李白 《纪南陵题五松山》诗：“ 龟山 蔽 鲁国 ，有斧且无柯。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“ 浙江 又北逕 山阴县 西，西门外百餘步，有怪山……其形似龟，故亦有 龟山 之称也， 越 起 灵臺 於山上。”
(2).山名。在 浙江省 。
(3).山名。在 四川省 。 宋 王象之 《舆地纪胜·涪州》：“ 龟山 在 黔江 东岸之山，今州治据一小山，其形如龟。”
(4).山名。在 福建省 将乐县 东北。《大明一统志·延平府》：“ 龟山 在 将乐县 北三里，山形如龟， 宋 杨时 归休於此，因号 龟山 。”
(5).山名。在 湖北省 武汉市 汉阳城 东北， 长江 之滨，与 武昌 之 蛇山 隔 江 相望。又称 鲁山 、 大别山 。
(6).山名。在 江苏省 盱眙县 。相传 禹 治 淮 ，获水神 无支祁 ，镇之 龟山 之下，即此。参阅《大平寰宇记·临淮县》。
(7).山名。在 江苏省 苏州市 邓尉山 北。
亦作“ 尊夙 ”。1.指年老而有名望的高僧。 唐 贾岛 《送灵应上人》诗：“遍参尊宿游方久，名岳奇峰问此公。” 宋 苏轼 《书麘公诗后》诗：“寿逾两甲子，气压诸尊宿。” 明 沉德符 《野获编·释道·禅林诸名宿》：“ 竺乾 一时尊夙，尽在东南，最著则为 莲池 、 达观 两大宗主。” 鲁迅 《中国小说史略》第十八篇：“﹝ 董説 ﹞三十餘年不履城市，惟友渔樵，世推为佛门尊宿。”
(2).对前辈有重望者的敬称。 宋 苏轼 《与杨君素书》之二：“某去乡二十一年，里中尊宿零落殆尽，惟公龟鹤不老，松柏益茂，此大庆也。”
释慧空名句，送僧三首名句。注释由系统生成，仅供参考
