普礼三身四智佛，一念阿僧祗劫中。
身心一如遍法界，法身不灭寿无穷。
一月六旬权准则，一年四会表参同。
妄念不生无损益，五千连贯赠寰中。
所得未尝图别用，共成进纳续宗风。
初法难传忧不信，黄梅五百独卢公。
如今个个堪分付，报国资家理不穷。
莫道祖师西土出，刹那自肯即心通。
(1).犹引进。《梁书·羊侃传》：“ 景 遣仪同 傅士哲 呼 侃 与语曰：‘ 侯王 远来问讯天子，何为闭距，不时进纳？’”
(2). 宋 时称交纳钱粮买取官爵。 宋 李纲 《与右相条具事宜札子》：“ 纲 昨过 衢州 ，窃见都督行府札子，颁降官告，劝诱上户进纳。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“一书用好纸数十幅，近年纸价高，田俸入尽索於此，亲朋间目之为纸进纳。盖纳粟得官号进纳。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》：“按贡举条制，进纳及工商杂类有奇材异行者，亦听取解。”
(1).原指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗。有时也用以泛指道教或文学艺术各流派独有的风格和思想。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“却説 印长老 接得 可常 ，满寺僧众教长老休得安着 可常 在寺中，玷辱宗风。” 金 元好问 《夏山风雨》诗：“惨澹经营有许功， 吴 僧谁得嗣宗风。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一：“尝叹佛老宗风高洁，而文士之得罪名教者，往往逃入其中，以自掩饰。” 象升 《＜振素庵诗集＞序》：“吾则不然，必先绘之以华，斡之以力，而后沉深厉刻以出之，庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗风不坠歟！”
(2).犹宗尚。 严复 《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。又何怪委贄通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀。”
释印肃名句，偈颂三十首名句。注释由系统生成，仅供参考
