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究心无别旨,鸣道有来源

出自宋代释智愚《酬李寄轩》:

寄傲知何所,行藏匪一轩。
究心无别旨,鸣道有来源
未先通理不,声诗不在言。
相期湖上寺,执手听啼猿。

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注释参考

究心

专心研究。 宋 周密 《癸辛杂识后集·误书庙讳》:“县尉不究心职事,至於格目亦忘署名,可见无状。” 明 宋濂 《<白云稿>序》:“ 濂 之有志为文不下於 伯贤 ,古今诸文章大家亦多究心。”《儒林外史》第四四回:“小弟却不曾究心于此道。” 钱仲联 《黄公度先生年谱·同治九年》:“先生本年因研究 天津 教案事,取《万国公报》及製造局所出书尽读之,先生之究心时务自此始。”

有来

用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一:“ 孛端察儿 在时,将他做儿,祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注:“有来者,结束之词,今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》:“上路里设两员推官,中路里设一员推官,委付呵,怎生奏呵, 世祖 皇旨有来。”

释智愚名句,酬李寄轩名句。注释由系统生成,仅供参考

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