七十今年是，连朝乐未休。
比邻更颂祷，亲党共迟留。
羊映红缠酒，花簪绛帕头。
从今日有喜，农事起西畴。
赞美祝褔。语出《礼记·檀弓下》：“善颂善祷。” 孔颖达 疏：“颂者，美盛德之形容；祷者，求福以自辅也。” 明 范濂 《云间据目抄》卷三：“桥边有 关帝 庙，颇赫奕，故一时居民，皆归功颂祷云。” 李大钊 《“今”与“古”》：“我们惟有讴歌现代，颂祷今人，以今世为未来新时代的基础。”
亲信党与。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪下》：“侍中 杜乔 奏免 陈留 太守 梁让 、 济阳 太守 氾宫 、 济北 太守 崔瑗 赃罪狼籍， 梁氏 亲党也。”《资治通鉴·梁武帝大通二年》：“若不大行诛罚，更树亲党，恐公北还之日，未渡 太行 而内变作矣。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“ 鲁直 开口论句法，此便是不及古人处。而门徒亲党，以衣鉢相传，号称法嗣，岂诗之真理也哉。”
停留；逗留。 汉 王充 《论衡·状留》：“贤儒迟留，皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》：“倚郭郛而掩涕，空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》：“闻报故人当遅留，便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》：“僕终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。”
陆游名句，正旦後一日名句。注释由系统生成，仅供参考
