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人言充庖须此辈,慈观更须容度外

出自宋代陈师道《次韵苏公西湖徙鱼三首》:

诗成笔落骥历块,不用安西题纸背。
小家厚歛四壁立,拆东补西裳作带。
堂下觳觫牛何罪,太山之阳人作鱠。
同生异趣有如此,缾悬瓽间终一碎。
流水长者今公是,雨花散乱投金濑。
人言充庖须此辈,慈观更须容度外
赐墙及肩人得视,公才盘盘一都会。
有怜其穷与不朽,我亦牵联书玉海。

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注释参考

人言

[people's words] 人们的评论,别人的议论

详细解释

(1).别人的评议。《左传·昭公四年》:“礼义不愆,何恤於人言。” 宋 苏轼 《次韵滕大夫》之三:“早知百和俱灰烬,未信人言弱胜强。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 晦翁 认是大姓力量大,致得人言如此。”

(2).人的言语。 唐 储光羲 《昭圣观》诗:“石池辨春色,林兽知人言。”

(3).pi{1~1}霜的别名。 明 李时珍 《本草纲目·金石·砒石》:“砒,性猛如貔,故名。惟出 信州 ,故人呼为信石;而又隐信字为人言。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“辟臭虫方,用木瓜打碎,烧烟薰之,若加人言少许,其子粒粒皆爆碎。”

充庖

供作食用。语出《礼记·王制》:“三为充君之庖。” 唐 刘禹锡 《代京兆韦尹进野猪状》:“既堪充庖,輒敢上献。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十五:“ 曹植 《七啟》言食味芳莲之巢龟, 张协 《七命》言食味丹穴之雏鷄,极盛饌,而二物似不宜充庖也。”

此辈

此辈 (cǐbèi) 这类人 such people 勿与此辈来往

度外

(1) [outside one's consideration]∶思虑之外

而死固付之度外矣。——宋· 文天祥《指南录·后序》

(2) [outside statute]∶法度之外

详细解释

(1).心意计虑之外。置度外,犹言不介意。《东观汉记·光武帝纪》:“天下悉定,惟独 公孙述 隗嚣 未平。帝曰:‘取此两子置度外。’” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八:“大军一动,万命所悬,乃可置於度外乎?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·贾奉雉》:“汝既来,须将此身并置度外,始得。”

(2).法度之外。指不按常法或不遵常礼。《三国志·魏志·杨阜传》:“ 曹公 有雄才远略,决机无疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各尽其力,必能济大事者也。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“赠以古人之服,弘以度外之礼。”《南史·谢朏传》:“ 武帝 请诛 胐 。 高帝 曰:‘杀之则成其名,正应容之度外。’” 明 沉德符 《野获编·刑部·岭南论囚》:“ 殷石汀 以司马督两 广 ,专征伐,为首揆 高新郑 相知,以故得度外行事如此。”

陈师道名句,次韵苏公西湖徙鱼三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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