作官休用叹奚为，未有升高不自卑。
君子屈伸方为道，吾儒进退贵从宜。
即今彭泽归何地，他日东门去未迟。
痛恨伊嵩景无限，一名佳处重求资。
亦作“ 屈申 ”。1.屈曲与伸舒。《礼记·乐记》：“屈伸俯仰，缀兆舒疾，乐之文也。”《后汉书·张奂传》：“蛇能屈申，配龙腾蛰。” 明 方孝孺 《书夷山稿序后》：“人之穷达，在心志之屈伸，不在贵贱贫富。” 张素 《足疾一百余日始杖行室中》诗：“屈伸非比无名指，便有 秦 医孰使闻。”
(2).进退。《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非懦怯也。”《宋书·宗室传·道规》：“兵法屈申有时，不可苟进。” 唐 魏归仁 《宴居赋》：“屈伸委运，行用随时。” 瞿秋白 《赤都心史》三十：“有人既发展自我的个性，又能排除一切妨碍他的主观困难环境而进取，屈伸自如，从容自在。”
(1).犹言修道。《老子》：“为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。”
(2).指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”
作向导。《左传·隐公五年》：“ 邾 人告於 郑 曰：‘诸君释憾於 宋 ，敝邑为道。’” 陆德明 释文：“道，音导。本亦作‘导’。”
采取适宜的做法；怎么适宜便怎么做。《礼记·曲礼上》：“礼从宜，使从俗。”《汉书·朱博传》：“ 博 治郡，常令属县各用其豪桀以为大吏，文武从宜。” 颜师古 注：“各因其材而任之。”《金史·完颜弼传》：“朕固尝许其从宜也。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“又如葺城堡、缮器械等项，係督抚之臣从宜自为者，今皆不敢琐琐。”
邵雍名句，代书寄剑州普安令周士彦屯田名句。注释由系统生成，仅供参考
