古寺临坛久,松间别起堂。
看添浴佛水,自合读经香。
爱养无家客,多传得效方。
过斋长不出,坐卧一绳床。
(1). 元 代国子学中学舍的舍长。《元史·许衡传》:“﹝帝﹞亲为择 蒙古 弟子俾教之。 衡 闻命,喜曰:‘此吾事也。国人子大朴未散,视听专一,若置之善类中涵养数年,将必为国用。’乃请徵其弟子 王梓 、 刘季伟 、 韩思永 、 耶律有尚 ……十二人为伴读,詔驛召之来京师,分处各斋,以为斋长。”
(2). 明 代亦称国子监的班长为斋长。沿用为塾师的敬称。 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“ 陈斋长 报喜! 杜太爷 要请箇先生教小姐……我去掌教老爷处禀上了你,太爷有请帖在此。”
坐和卧;坐或卧。常指日常起居。《汉书·杜周传》:“ 延年 居父官府,不敢当旧位,坐卧皆易其处。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“独居不御酒肉,坐卧泣涕霑衣。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗:“指挥如意天花落,坐卧閒房春草深。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十二:“有一小楼,面山,楼中置笔砚,弟偷闲暂坐卧於是。”
见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之,并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》:“迺与弟子 法首 等数人至故泉上,坐绳牀,烧安息香,呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“至於坐止,咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》:“绳牀者,以绳贯穿为坐物,即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗:“谁识山僧意,绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》:“晚得拘挛之疾,不下绳床者十五年。”
张籍名句,题清彻上人院名句。注释由系统生成,仅供参考