白云际天隅,峰峰争秀出。
浩浩水石滩,归鸟时灭没。
我欲茅三间,巢此重叠峰。
我欲舟一叶,钓此苍茫中。
君从何处得此石,千岩万壑在方尺。
李成范宽格深秀,关仝荆浩骨峭特。
殆非一人之所能,欲穷其源不可得。
君言此物出零陵,远近来去皆天成。
是中能著元次山,刻诗勒颂留孱颜。
后来柳子曾作守,铭记摹写无遗闲。
二子去后精魄在,文章散落水石间。
鬼神往往窃余巧,戏弄笔墨留斑斑。
赠我以作书砚屏,林风石月秋冷冷,萧斋静对如有聆。
元子柳子突出也大奇,今日之事我为之。
(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》:“一人元良,万邦以贞。” 孔 传:“一人,天子。”《书·汤诰》:“王曰:‘嗟尔万方有众,明听予一人誥。’” 孔 传:“天子自称曰予一人。” 汉 班固 《bai{1*1}虎通·号》:“王者自谓一人者,谦也,欲言己材能当一人耳。故《论语》曰:‘百姓有过,在予一人。’臣谓之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之内,所共尊者一人耳。故《尚书》曰:‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院记》:“况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》诗:“一人正位山河定,万国朝元日月明。”
(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“一人炊之,百人扬之,无益也。” 明 李贽 《藏书世纪列传总目前论》:“然则今日之是非,谓予 李卓吾 一人之是非,可也。”
(3).犹一体。《礼记·礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也。”
(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》:“故非有一人之道也,直将巧繁拜请而畏事之,则不足以持国安身,故明君不道也。” 杨倞 注:“谓不能齐一其人,同力以拒大国也。”
舒岳祥名句,潘少白前岁惠予零陵石一片方不及尽而文理巧名句。注释由系统生成,仅供参考