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那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠

出自宋代白玉蟾《心竟恁地歌》:

我生不信有神仙,亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱,掩面却笑渠风颠
七返还丹多不实,往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升,又道不死延万年。
肉既无翅必坠地,人无百岁安可延。
满眼且见生死俱,死生生死相循旋。
翠虚真人与我言,他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄,自无寿命归黄泉。
人身只有三般物,精神与气常保全。
其精不是交感精,廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气,乃知却是太素烟。
其神即非思虑神,可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖,且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间,一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气,精气恐是身中填。
岂知此精此神气,根於父母未生前。
三者未常相返离,结为一块太无边。
人之生死空自尔,此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思,老者必不虚其言。
是我将有可爱业,渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜,焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日,天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破,始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心,必不至此犹尘缘。
且念八百与三千,云鹤相将来翩翩。

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注释参考

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

见人

(1).中人,见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你要借钱,我问你要三箇人,要一箇保人,要一箇见人,要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折:“只是其间委曲,怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三:“特请亲家到来,做个见人,与我每画个字儿。”

(2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回:“还这么闹起来,怎么见人呢?”

蓬莱

蓬莱 (Pénglái) 又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”) a fabled abode of immortals 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

掩面

(1).遮住面孔。羞惭貌。《后汉书·陈蕃传》:“若受爵不让,掩面就之,使皇天震怒,灾流下民,於臣之身,亦何所寄?”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·同盟会·东京各界告乡人书》:“诸君如办学有滞碍,或筹款甚艰难,尚其为国家前途计,而掩面重来乎!”

(2).遮住面孔。悲不忍见貌;哭泣貌。 唐 白居易 《长恨歌》:“君王掩面救不得,回看血泪相和流。” 清 姚燮 《双鸩篇》:“妾手掩面啼声低,妾手不敢牵郎衣。”

(3).盖在尸体面部的白色的布或绢。《荀子·礼论》:“设掩面儇目,鬠而不冠笄矣。” 杨倞 注:“《士丧礼》,掩用练帛,广终幅,长五尺。”

(4).犹封皮。 宋 周煇 《清波别志》卷上:“ 东坡 守 杭 ,所属尝申漏税,乃远方获荐士,以裹粮置货,封掩,贋作某上 杭州 知府 苏内翰 。士辞穷吐实,且曰:‘今负天下重名,孰踰先生,沿涂既赖以免,自此入京,意通行无碍,不虞败获也。’ 坡 乃呼笔吏,俾易掩面,用己衔,至京师 竹竿巷 苏学士 。且语之:‘乃舍弟 子由 也,此真无碍矣。’”

风颠

疯癫。 唐 寒山 《诗》之二二○:“时人见 寒山 ,各谓是风颠。” 元 张寿卿 《红梨花》第四折:“諕的他对面无言,有似风颠。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》:“是其叙述,已极支离,,虽未必教导之伪辞,要不过风颠之譫语。”

白玉蟾名句,心竟恁地歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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