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怀沙灭其性,孝行焉能俱。

出自唐朝孟郊《旅次湘沅有怀灵均》

分拙多感激,久游遵长途。经过湘水源,怀古方踟蹰。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
且闻善称君,一何善自殊。且闻过称己,一何过不渝。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
巾车徇前侣,白日犹昆吾。寄君臣子心,戒此真良图。

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注释参考

怀沙

怀沙 (Huáishā) 楚辞九章中的篇名。相传为屈原投江前的绝笔 an article written by Qu Yuan 作《怀沙》之赋。——《史记·屈原贾生列传》

孝行

孝敬父母的德行。《周礼·地官·师氏》:“教三行:一曰孝行,以亲父母;二曰友行,以尊贤良;三曰顺行,以事师长。”《后汉书·独行传·刘茂》:“﹝ 茂 ﹞家贫,以筋力致养,孝行著於乡里。” 宋 苏轼 《县榜》:“牛酒以礼高年,粟帛以旌孝行。” 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》:“议郎 蔡邕 ,篤於孝行,富贵不足以解忧,甘旨常关於想念。虽违素志,竟遂佳名,委职居丧,厥声尤著。”

孟郊名句,旅次湘沅有怀灵均名句。注释由系统生成,仅供参考

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