桃源千里远，花洞四时春。
中有含真客，长为不死人。
松高枝叶茂，鹤老羽毛新。
莫遣同篱槿，朝荣暮化尘。
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
对修道者的美称。 唐 柳公绰 《赠毛仙翁》诗：“ 桃源 千里远， 花洞 四时春。中有含真客，长为不死人。”
(1).已死的人。《诗·小雅·小弁》：“行有死人，尚或墐之。”《国语·晋语二》：“葬死者，养生者，死人復生不悔，生人不媿。”《荀子·天论》：“道路有死人。”
(2).使人死亡。如：这样做不会死人。
(3).詈词。 余开选 《狮人》：“我正要找你，不知你这个死人到哪去了。”
柳公绰名句，赠毛仙翁名句。注释由系统生成，仅供参考
