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教儿强学先循理,嫁女随宜莫讳穷

出自宋代李刘《送甥回崇仁》:

万里七年艰险同,我车西去子舟东。
教儿强学先循理,嫁女随宜莫讳穷
注就欧诗勤琢削,续成汉纪更磨礲。
乡人借问碧鸡使,万卷书中一老翁。

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注释参考

强学

1.亦作"强学"。 2.勤勉地学习。

循理

依照道理或遵循规律。《荀子·议兵》:“义者循理,循理故恶人之乱之也。”《汉书·徐乐传》:“间者, 关 东五穀数不登,年岁未復,民多穷困,重之以边境之事,推数循理而观之,民宜有不安其处者矣。” 宋 曾巩 《<梁书>目录序》:“既圣矣,则无思也,其至者,循理而已。”《西游记》第六七回:“你们忒不循理!出家人,怎么不分内外!”

随宜

(1).犹随即。《后汉书·质帝纪》:“今遣使者案行,若无家属及贫无资者,随宜赐卹,以慰孤魂。”

(2).便宜行事。谓根据情况怎么办好便怎么办。《资治通鉴·汉献帝建安五年》:“其民间小事,使长吏临时随宜,上不背zheng{1-1}法,下以顺百姓之心。”

(3).随意,不经意。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“ 武烈太子 偏能写真,坐上宾客,随宜点染,即成数人,以问童孺,皆知姓名矣。” 王利器 集解:“‘随宜’,即《歷代名画记》所言‘随意’。” 唐 元稹 《开元观闲居酬吴士矩侍御四十韵》:“几案随宜设,诗书逐便拈。”

(4).等闲,平平常常。《敦煌变文集·降魔变文》:“园人叉手具分披:‘园主富贵不随宜,现是东宫皇太子,每日来往自看之。’” 蒋礼鸿 通释:“这里应解释作等闲,‘不随宜’意即非同小可。”

(5).随便,马马虎虎。 宋 梅尧臣 《送薛氏妇归绛州》诗:“随宜具奩箱,不陋復不鄙。” 宋 陈师道 《放歌行》之二:“説与旁人须早计,随宜梳洗莫倾城。”

(6).到处都适宜,无处不宜。 元 牟巘 《溪边钓船》诗:“莫出前溪去,随宜下钓钩。”

讳穷

谓嫌憎困厄潦倒。《庄子·秋水》:“ 孔子 曰:‘来!吾语汝。我讳穷久矣,而不免,命也;求通久矣,而不得,时也。’” 成玄英 疏:“讳,忌也,拒也。穷,否塞也。” 宋 陈师道 《五子相送至湖陵》诗:“中年患别多作别,早日讳穷常得穷。” 清 孙枝蔚 《岁暮寓中遣怀》诗之四:“之子知宜室,吾家不讳穷。”

李刘名句,送甥回崇仁名句。注释由系统生成,仅供参考

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