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支遁爱山情谩切,昙摩泛海路空长。

出自唐朝沈佺期《红楼院应制》

红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。
谁谓此中难可到,自怜深院得徊翔。

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注释参考

山情

为山中景物所引起的情趣。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正始寺》:“崎嶇石路,似壅而通,峥嶸涧道,盘紆復直。是以山情野兴之士,游以忘归。” 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》:“山情率易,野製疏朴。” 宋 梅尧臣 《依韵和原甫厅壁许道宁山水》:“山情水思半轩间,试问来居有底闲。” 明 李梦阳 《涧富岭赴安福》诗之二:“山行忽百里,步步山情新。”

谩切

徒然殷切。谩,通“ 漫 ”。 唐 沉佺期 《红楼院应制》诗:“ 支遁 爱山情谩切, 曇摩 泛海路空长。”

昙摩

(1).梵语dharma的译音,亦译“达摩”、“达磨”、“曇无”等。意为法,佛法。佛门僧人常以“曇摩”、“曇无”等为其名之组成部分。如 南朝 梁 慧皎 《高僧传》中之 昙摩难提 (意译 法喜 )、 昙无竭 (意译 法勇 )即是。

(2).名僧 昙摩罗 的省称。又名 昙摩迦罗 ,意译 法时 。 西域 乌场国 人,通晓诸经。 北魏 嘉平 时来华,在 洛阳 建 法云寺 ,传习戒律,为京师僧俗所宗仰。 唐 沉佺期 《红楼院应制》诗:“ 支遁 爱山情谩切, 曇摩 泛海路空长。”

泛海

亦作“泛海”。乘船过海,渡海。《宋书·朱脩之传》:“﹝ 朱脩之 ﹞泛海至 东莱 ,遇猛风柁折,垂以长索,船乃復正。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“ 朝鲜 国王上表告急,天朝发兵泛海往救。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“﹝ 修黎 ﹞偕其友乘舟泛海,而暴风猝起,益以奔电疾雷,少顷波平,孤舟遂杳。”

沈佺期名句,红楼院应制名句。注释由系统生成,仅供参考

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