帝图开九有。
皇风浮四溟。
永明一为乐。
咸池无复灵。
(1).帝王治国的谋略。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“有 宋 函 夏 ，帝图弘远， 高祖 以圣武定鼎，规同造物。”《北齐书·儒林传赞》：“帝图杂霸，儒风未纯。”
(2).引申为帝业。 唐 李白 《大庭库》诗：“帝图终冥没，叹息满山川。”《旧唐书·敬晖传》：“属以帝图伊始，务静狴牢，所以久以含容，未能暴诸遐邇。”
(3).指帝王应天命的图箓。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》：“天命至重，历数匪轻，自非德协之才，功济四海，无以入选帝图，允当师锡。”《元史·世祖纪四》：“握乾符而起朔土，以神武而膺帝图。”
(4).犹帝位。《旧唐书·外戚传·武延基》：“ 则tian{1-1}皇后 临御帝图，明目达聪，躬亲庶绩。”
(1).九州。《诗·商颂·玄鸟》：“方命厥后，奄有九有。” 毛 传：“九有，九州也。”《三国志·蜀志·郤正传》：“今三方鼎跱，九有未乂，悠悠四海，婴丁祸败。” 前蜀 贯休 《行路难》诗：“九有茫茫共 尧 日，浪死虚生亦非一。” 清 黄遵宪 《感事》诗之二：“茫茫九有古 禹 域，南北东西尽戎狄。”参见“ 九州 ”。
(2).佛教语。指众生轮回之三界九地。 唐 王勃 《释迦佛赋》：“恩霑九有，行洽三无。” 明 陈士元 《象教皮编·名教》：“九有者，四禪、四定为八地，合欲界一地为九有也，因果不忘，故名为有。”
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