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天子千秋万岁,徵招宴、宰府师臣

出自宋代范致虚《满庭芳慢/满庭芳》:

紫禁寒轻,瑶津冰泮,丽月光射千门。
万年枝上,甘露惹祥氛。
北阙华灯预赏,嬉游盛、丝管纷纷。
东风峭,雪残梅瘦,烟锁凤城春。
风光何处好,彩山万仞,宝炬凌云。
尽欢陪舜乐,喜赞尧仁。
天子千秋万岁,徵招宴、宰府师臣
君恩重,年年此夜,长祝本嘉辰。

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注释参考

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

千秋万岁

(1).千年万年,形容岁月长久。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之九:“一去无还期,千秋万岁无音词。” 金 元好问 《湘夫人咏》:“千秋万岁帝乡远,云来云去空悠悠。” 郭小川 《新路歌》:“我们的事业呵,千秋万岁!”

(2).祝长寿之辞。《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声聒耳,而一日之寿无徵於人。” 唐 李峤 《汾阴行》:“声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。”《新唐书·礼乐志九》:“臣某等不胜大庆,谨上千秋万岁寿。”

(3).婉言帝王之死。《史记·梁孝王世家褚少孙论》:“上与 梁王 燕饮,尝从容言曰:‘千秋万岁后传於王。’王辞谢。”《北史·隋房陵王勇传》:“每思东宫无正嫡,至尊千秋万岁后,遣汝等兄弟向 阿云 儿前再拜问讯,此是几许大苦痛邪!”《新五代史·唐臣传·郭崇韬》:“俟主上千秋万岁后,当尽去宦官。”

(4).指千岁鸟、万岁禽,传说中的长寿神鸟。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“千岁之鸟,万岁之禽,皆人面而鸟身,寿亦如其名。”《隋书·王劭传》:“时有人於 黄凤泉 浴,得二白石,颇有文理……又有却非及二鸟,其鸟皆人面,则《抱朴子》所谓‘千秋万岁’也。”

(5).见“ 千秋岁引 ”。

成语解释千年万年。形容岁月长久。千秋万岁出处《韩非子·显学》:“今巫祝之祝人曰:‘使若千秋万岁。’千秋万岁之声恬耳,而一日之寿无征于人,此人所以简巫祝也。”使用例句千秋万岁后,荣名安所之?乃误羡门子,噭噭今自蚩。

招宴

邀请参加酒宴。 鲁迅 《书信集·致许广平》:“将夕, 兼士 即在东兴楼招宴,同席十一人,多旧相识。” 李淑一 《mao{1-1}主{1|1}席招宴容园喜赋》诗序:“一九五九年六月二十七日,是我终生难忘的日子, mao{1-1}主{1|1}席 在 长沙 容园 招宴,并合影留念。”

宰府

宰相办公之所。《后汉书·马严传》:“旧丞相、御史亲治职事,唯 丙吉 以年老优游,不案吏罪,於是宰府习为常俗。” 汉 蔡邕 《陈政要七事疏》:“臣自在宰府,及备朱衣,迎气五郊,而车驾稀出,四时至敬,屡委有司,虽有解除,犹为疎废。”

师臣

对居师保之位或加有太师官号的执政大臣的尊称。 唐 颜真卿 《广平文贞公宋公神道碑铭》:“方崇乞言之典,以极师臣之敬。” 宋 梅尧臣 《太师杜公挽词》:“国佐三公进,师臣一品归。”《宋史·奸臣传·贾似道》:“ 理宗 崩, 度宗 又其所立,每朝必答拜,称之曰师臣而不名。” 元 张宪 《咸淳师相》诗:“十年国势尽倾摧,犹谓师臣堪付託。”

范致虚名句,满庭芳慢/满庭芳名句。注释由系统生成,仅供参考

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