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竹生受虚松受实,根器性天道之质

出自宋代曾丰《寄题左叔宝昆仲松竹书院》:

南窗晃郎宜春夏,松竹与君为大雅。
雨杂吾伊声洒洒,劝君读书无苟且。
北窗窈窕宜秋冬,松竹与君为大忠。
风杂吾伊声沨沨,戒君读书无雷同。
竹生受虚松受实,根器性天道之质
他人见疏君见密,一薰旧染百俱失。
风雨不移君读书,由松之实悟竹虚。
回首书皆糟粕余,一真超然万物初。
松竹于学机相触,学成终不负松竹。
拔地摩天立于独,逃独归群成更熟。

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注释参考

生受

生受 (shēngshòu) 麻烦;难为(用于道谢) dilemma; embarrass 生受不起 受苦;辛苦 toil 今后休辞生受 承受;受 bear; accept 不好意思坦然生受人家的礼

器性

犹稟性。《三国志·魏志·裴潜传》“ 咸熙 中为尚书僕射” 南朝 宋 裴松之 注:“ 严干 字 公仲 , 李义 字 孝懿 ,皆 冯翊 东县 人也。 冯翊 东县 旧无冠族,故二人并单家,其器性皆重厚。”《晋书·成都王颖传》:“ 颖 形美而神昏,不知书,然器性敦厚,委事於 志 ( 卢志 ),故得成其美焉。”《北史·萧宝夤传》:“ 宝夤 器性温顺,自处以礼。”

天道

天道 (tiāndào) 自然规律 spritual principles;divine order of things 天道变化。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

曾丰名句,寄题左叔宝昆仲松竹书院名句。注释由系统生成,仅供参考

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