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庙略占黄气,神兵出绛宫

出自唐代裴漼《奉和御制平胡》:

玄漠圣恩通,由来书轨同。
忽闻窥月满,相聚寇云中。
庙略占黄气,神兵出绛宫
将军行逐虏,使者亦和戎。
一举轒輼灭,再麾沙漠空。
直将威禁暴,非用武为雄。
饮至明军礼,酬勋锡武功。
干戈还载戢,文德在唐风。

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注释参考

庙略

朝廷的谋略。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》:“式扬庙略,克清天步。”《旧唐书·李晟传》:“寇贼窃据京邑,天子出居近甸,兵柄庙略,属在明公。” 宋 司马光 《相国颍庄敏庞公挽辞》之一:“儒衣临絶塞,庙略运奇兵。”

黄气

(1).黄色云气。古代迷信以为天子之气。《史记·封禅书》:“皇帝始郊见 太一 云阳 ,有司奉瑄玉嘉牲荐饗。是夜有美光,及昼,黄气上属天。” 唐 裴漼 《奉和御制平胡》:“庙略占黄气,神兵出絳宫。将军行逐虏,使者亦和戎。” 宋 吴幵 《优古堂诗话·天北极殿中间》:“《王直方诗话》记 徐师川 《紫宸早朝》诗一联云:‘黄气远临天北极,紫宸位在殿中央。’以予观之,乃全是 杜子美 ‘玉几犹来天北极,朱衣只在殿中间’一联也。”

(2).古代迷信,以为黄色云气是祥瑞之气。 唐 沉佺期 《则天门赦改年》诗:“六甲迎黄气,三元降紫泥。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》:“《望气经》云:‘黄云四出,主赦。’黄气,黄云也。华盖象云,六甲乃华盖杠傍星名,故用之。”

(3).喜气。 宋 苏轼 《送李公恕赴阙》诗:“忽然眉上有黄气,吾君渐欲收英髦。” 施元之 注:“ 韩退之 《郾城晚饮》诗:城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。” 冯应榴 合注:“《玉管照神书》:黄色,喜徵。” 王闿运 《严通政庶母任氏寿颂》:“若乃家推宿齿,礼絶青衣;婢或窥眉,不疑黄气。”

(4).脾脏之气。中医学认为“脾为牝藏,其色黄”,故称。 宋 苏轼 《与孙运勾书》:“脾能母养餘藏,故养生家谓之黄婆。 司马子微 著《天隐子》,独教人存黄气入泥丸,能致长生。”

神兵

(1).犹天兵。谓秉承天意有天神为助之兵。常用以称王师。《后汉书·皇甫嵩传》:“旬月之间,神兵电埽。” 晋 陆机 《辩亡论上》:“神兵东驱,奋寡犯众。”《魏书·张衮传》:“今若鑾舆亲动,贼必望麾崩散,寧容仰挫神兵,坐而纵敌。” 唐 徐坚 《奉和圣制送张说巡边》:“至德抚遐荒,神兵赴朔方。”

(2).神奇的兵器。谓宝剑。 晋 张协 《七命》:“挥之者无前,拥之者身雄……此盖希世之神兵,子岂能从我而服之乎!” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗:“劝君慎所用,无作神兵羞。” 宋 范仲淹 《灵鸟赋》:“故割而可卷,孰为神兵;焚而可变,孰为英琼。”

绛宫

(1).传说中神仙所住的宫殿。 唐 裴漼 《奉和御制平胡》:“庙略占黄气,神兵出絳宫。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之七:“想见 之罘 观海市,絳宫明灭是 蓬莱 。”

(2).道教称心为绛宫。《黄庭内景经·若得章》“重中楼阁十二环” 梁丘子 注:“谓喉咙十二环,相重在心上。心为絳宫,有象楼阁者也。”

裴漼名句,奉和御制平胡名句。注释由系统生成,仅供参考

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