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分明太极图中意,更续源源付后贤

出自宋代度正《正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄》:

自洛而闽幸有传,更相私淑百馀年。
面言犹及金为口,手墨何妨锦作笺。
在昔见闻迷卓约,至今鑚仰叹高坚。
分明太极图中意,更续源源付后贤

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注释参考

分明

分明 (fēnmíng) 清楚(明白)状 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》 简单明了地 plainly 这分明不对 清楚地划开界限 clearly demarcated

太极图

旧时用以说明宇宙现象的图。有两种:一种是以圆形的图像表示阴阳对立面的统一体,圆形外周附以八卦方位,道教常用以作标志。另一种为 宋 周敦颐 据《易·繫辞》“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业”诸语,取道家象数之说而画的,代表 宋 代理学对于世界形成,万物终始的一种看法。

中意

[be to one’s liking;catch (take) one's fancy;meet with one's wishes] 合乎心意;满意

这几件衬衣,我一件都不中意

详细解释

内心之意。 唐 韦应物 《广陵遇孟九云卿》诗:“新知虽满堂,中意颇未宣。” 唐 韦应物 《酬韩质舟行阻冻》诗:“殷勤宣中意,庶用达吾朋。”

合心,满意。《汉书·杜周传》:“奏事中意,任用。” 颜师古 注:“以奏事当天子之意旨,故被任用也。” 宋 张淏 《云谷杂记》卷三:“ 雪儿 , 李密 之爱姬,能歌舞。每见宾僚文章有奇丽中意者,即付 雪儿 叶音律以歌之。”《红楼梦》第十三回:“ 贾珍 恣意奢华,看板时,几副杉木板皆不中意。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二四:“我跟你换换,瞅瞅拴在窗台边的那个青骒马,中意不中意?”

更续

(1).更换接续。《周礼·春官·巾东》:“岁时更续,共其币车。” 郑玄 注:“更,易其旧;续,续其不任用。”

(2).继续。 清 顾炎武 《日知录·诗不必人人皆作》:“若一人先倡,而意已尽,则亦无庸更续。”

源源

源源 (yuányuán) 如同水流一样不断 in a steady stream

后贤

后世的贤人。 晋 杜预 《<春秋经传集解>序》:“其有疑错,则备论而闕之,以俟后贤。” 元 陈基 《秋怀》诗之二:“往圣既作莫,后贤孰当继。” 清 陈维崧 《永遇乐·东溪雨中修禊》词:“莫停檀板,且偎红袖,此会后贤应继。”

度正名句,正伏承泽深佥判学士贤友以正生朝宠贶佳篇辄名句。注释由系统生成,仅供参考

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