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吉人终不死,仰荷天地德。

出自宋朝苏轼《和王巩六首并次韵》

君谈阳朔山,不作一钱直。
岩藏两头虺,瘴落千仞翼。
雅宜驩兜放,颇讶虞舜陟。
暂来已可畏,览镜忧面黑。
况子三年囚,苦雾变饮食。
吉人终不死,仰荷天地德。
我来黄冈下,欹枕江流碧。
江南武昌山,向我如咫尺。
春蔬黄土软,冻笋苍崖拆。
此行我累君,乃反得安宅。
遥知丹穴近,为劚勾漏石。
他年分刀圭,名字挂仙籍。
(君许惠桂州丹砂。
)少年带刀剑,但识従军乐。
老大服犁锄,解佩付镕铄。
虽无献捷功,会赐力田爵。
敲冰春捣纸,刈苇秋织箔。
栎林斩冬炭,竹坞收夏箨。
四时俯有取,一饱天所酢。
君生纨绮间,欲学非其脚。
左右玉纤纤,束薪谁为缚。
勿令闻此语,翠黛頩将恶。
笑我一间茅,妇姑纷六凿。
欲结千年实,先摧二月花。
故教穷到骨,要使寿无涯。
久已逃天网,何须服日华。
宾州在何处,为子上栖霞。
(楼名。
)邻里有异趣,何妨倾盖新。
殊方君莫厌,数面自成亲。
默坐无余事,回光照此身。
他年赤墀下,玉立看垂绅。
平生我亦轻余子,晚岁人谁念此翁。
巧语屡曾遭薏苡,瘦词聊复托芎藭。
子还可责同元亮,妻却差贤胜敬通。
若问我贫天所赋,不因迁谪始囊空。
君家玉臂贯铜青,下客何时见目成。
勤把铅黄记宫样,莫教弦管作蛮声。
熏衣渐叹衙香少,拥髻遥怜夜语清。
记取北归携过我,南江风浪雪山倾。
(君自南江赴任,不一过我。

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注释参考

吉人

(1).善良的人。《易·繫辞下》:“吉人之辞寡,躁人之辞多。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“吉人凶其吉,凶人吉其凶。”

(2).指有福之人。 唐 司空图 《丙午岁旦》诗:“多虑无成事,空休是吉人。”

仰荷

敬领,承受。 宋 苏轼 《和王巩并次韵》之一:“吉人终不死,仰荷天地德。”《清史稿·刑法志一》:“朕仰荷天休,抚临中夏,人民既众,情伪多端。”

地德

(1).大地的本性;大地的德化恩泽。《管子·问》:“理国之道,地德为首。君臣之礼,父子之亲,覆育万人,官府之藏,彊兵保国,城郭之险,外应四极,具取之地。” 尹知章 注:“法地以为政,故曰地德为首。”《国语·鲁语下》:“是故天子大采朝日,与三公、九卿祖识地德。” 韦昭 注引 虞翻 曰:“地德所以广生。”《文子·上仁》:“贪主暴君,涸渔其下,以适无极之欲;则百姓不被天和履地德矣。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》:“天德施,地德化,人德义。”

(2).谓大地赐恩。 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》序:“若夫朱光所耀,彤云所临,非止天眷,兼因地德。”

(3).土地所产之物,指五谷。《淮南子·俶真训》:“当此之时,万民猖狂,不知东西,含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德。” 高诱 注:“地德,五穀。”

苏轼名句,和王巩六首并次韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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