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鹤林萦古道,雁塔没归云

出自唐代元稹《大云寺二十韵》:

地胜花宜台殿,山晴离垢氛。
现身千佛国,护世四王军。
碧耀高楼花,赪飞半壁文。
鹤林萦古道,雁塔没归云
幡影中天飏,钟声下界闻。
攀萝极峰顶,游目到江濆。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。
虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。
新英蜂采掇,荒草象耕耘。
钵付灵童洗,香教善女熏。
果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
示化维摩疾,降魔力士勋。
听经神变见,说偈鸟纷纭。
上境光犹在,深谿暗不分。
竹笼烟欲暝,松花日馀曛。
真谛成知别,迷心尚有云。
多生沉五蕴,宿习乐三坟。
谕鹿车虽设,如花绪正棼。
且将平等义,还奉圣明君。

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注释参考

鹤林

(1).佛教语。指佛入灭之处。佛于娑罗双树间入灭时,林色变白,如白鹤之群栖,故称。 南朝 齐 王融 《法门颂启》:“ 鹿苑 金轮,弘汲引以济俗;鹤林双树,显究竟以开氓。” 唐 卢照邻 《益州长史胡树礼为亡女造画赞》:“花宝参差,眺鹤林其非远;仙云肸蠁,登 鷲巖 其可望。”参阅《大般涅槃经》。

(2).僧寺周围的树林。 唐 元稹 《大云寺二十韵》:“鹤林縈古道,雁塔没归云。” 元 王逢 《故南台侍御史周公挽辞》:“鵠林卧麟冈,山脉萃芝秀。”

(3).佛寺。 唐 王景 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》:“无因鑾蹕暇,俱舞鹤林前。” 五代 王定保 《唐摭言·杂记》:“ 嘏 尝家於 浙 西,有美姬, 嘏 甚溺惑。洎计谐,以其母所阻,遂不携去。会中元,为鹤林之游, 浙 帅窥之,遂为其人奄有。”

古道

古道 (gǔdào) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道 ancient rules and methods 夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》 古朴 simple and unsophisticated 古道热肠 忠厚古道 古旧的路径 old road 踏上石子铺的古道 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》

雁塔

(1). 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“有比丘经行,忽见羣雁飞翔,戏言曰:‘今日众僧中食不充,摩訶萨埵宜知是时。’言声未絶,一雁退飞,当其僧前,投身自殞。比丘见已,具白众僧,闻者悲感,咸相谓曰:‘ 如来 设法,导诱随机,我等守愚,遵行渐教……此雁垂诫,诚为明导,宜旌厚德,传记终古。’於是建窣堵波,式昭遗烈,以彼死雁,瘞其下焉。”后因指佛塔。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“银龕佛影,遥承雁塔之花。”一本作“鴈塔”。 唐 元稹 《大云寺二十韵》:“鹤林縈古道,雁塔没归云。”一本作“鴈塔”。 明 杨珽 《龙膏记·成隙》:“听宝磬声传九衢,看雁塔影掛清溪。”

(2).塔名。在今 陕西省 西安市 南 慈恩寺 中,亦称 大雁塔 。系 唐高宗 为追荐其母而建。今为七层。 唐 代新进士常题名于此。 明 朱国祯 《涌幢小品·雁塔》:“塔乃 咸阳 慈恩寺 西浮图院也。沙门 玄奘 先起五层。 永徽 中, 武后 与王公捨钱重加营造,至七层,四周有缠腰。 唐 新进士同榜,题名塔上,有行次之列。 唐 韦 、 杜 、 裴 、 柳 之家,兄弟同登,亦有雁行之列。故名‘雁塔’。”后常用为中式高举之典实。 金 郭宣道 《送同舍张耀卿补掾中台》诗:“关心 雁塔 功名晚,试手乌臺岁月忙。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》:“登紫阁题名 雁塔 ,从今后新风月紧趁逐,旧相思都毕罢。” 清 赵翼 《赠三元钱湘舲》诗:“设令国家更有别科目,不知又领几次 雁塔 名。”参见“ 大雁塔 ”、“ 雁塔题名 ”。

归云

犹行云。《汉书·礼乐志》:“流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。” 晋 潘岳 《西征赋》:“吐清风之飂戾,纳归云之鬱蓊。” 宋 柳永 《少年游》词:“归云一去无踪跡,何处是前期?”

元稹名句,大云寺二十韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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