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圣之清必先夫子,仁者勇须今使君

出自宋代汪莘《访杨湖州》:

一道西江隔水云,夜瞻牛斗共天文。
圣之清必先夫子,仁者勇须今使君
天下山川居一半,湖州风月占三分。
锦囊幸许传抄去,预取兰香手自薰。

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注释参考

先夫子

亡父。 清 钱谦益 《重修素心堂记》:“ 吴江 张益之 先生,余之先友也。余儿时闻诸先夫子: 益之 世居 越来溪 。”

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。” 郑玄 注:“仁,有恩者也。” 孔颖达 疏:“孝子居丧,性有仁恩则居丧思慕,可以观其知爱亲也,若不爱亲,则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音尔儞,名为仁者。”《法华经·序品》:“四众龙神,瞻察仁者。”

使君

使君 (shǐjūn) 汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

汪莘名句,访杨湖州名句。注释由系统生成,仅供参考

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