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求仁而得又何怨,蔽美岂其为好修

出自宋代蒲寿宬《送使君赵寺丞泰先生》:

别郡安知寄此州,攀辕合借我公留。
求仁而得又何怨,蔽美岂其为好修
花迳怕风宜落絮,秧田足雨恐妨牟。
春归谁识春心苦,才说思春欲白头。

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注释参考

蔽美

掩盖他人的美德、长处。《管子·法法》:“羣臣比周,则蔽美扬恶。”《楚辞·离骚》:“世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妬。”

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》:“岂其食鱼,必河之魴。岂其取妻,必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺:“此言何必河之魴然后可食,取其口美而已;何必大国之女然后可妻,亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》:“ 谷口 郑子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京师,岂其卿?岂其卿?” 清 李调元 《勦说·岂其卿》:“岂其卿者,犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》:“ 肸 又无子。公室无度,幸而得死,岂其获祀?” 杜预 注:“言必不得祀。”《楚辞·离骚》:“岂其有他故兮,莫好脩之害也!”

好修

喜爱修饰仪容。借指重视道德修养。《楚辞·离骚》:“民生各有所乐兮,余独好脩以为常。”《楚辞·离骚》:“汝何博謇而好脩兮,纷独有此姱节?” 洪兴祖 补注:“皆言好自脩洁也。”

蒲寿宬名句,送使君赵寺丞泰先生名句。注释由系统生成,仅供参考

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