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相持无了期,复命终归静

出自宋代五迈《题洪和观静斋》:

蛮触当战冲,蚌鹜据争境。
相持无了期,复命终归静
人事告纷拿,世态异炎冷。
远抱异俗观,照以清明景。
余生涉畏途,所至虞机机罕。
求富耻执鞭,图名成画饼。
道侣得洪师,唤我梦中醒。
师如辟尘犀,视观最清警。
葆粹息天倪,运斤优匠吨。
结茅规数椽,讨胜事幽屏。
楹槛疏以明,规抚肃而整。
书永篆飞烟,风来幡弄影,开卷课黄庭,煮茶汲清井。
以静名其轩,会处心自省。
吾庐杂尘嚣,相望限一岭。
烦师缩地脉,得我便造请。
别来火云张,今见霜宇净。
寄诗当梅花,一笑师当领。

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注释参考

相持

相持 (xiāngchí) 双方对立、互不相让或妥协 be locked in a stalemate 相持阶段

无了

佛教语。佛家谓心无万物,无心可了,故曰“无了”。《五灯会元·沩山祐禅师法嗣·仰山慧寂禅师》:“ 刘侍御 问:‘了心之旨,可得闻乎?’师曰:‘若要了心,无心可了;无了之心,是名真了。’”

命终

生命终止。指死亡。《百喻经·尝庵婆罗果喻》:“一旦命终,财物丧失。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五:“﹝屠者 张 某﹞惟祈命终之日,不值暑热。”

五迈名句,题洪和观静斋名句。注释由系统生成,仅供参考

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