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始为穴中鱼,窃弄阴阳权

出自宋代陈襄《祈雨》:

庆历甲申岁,旱极忧民田。
农夫不得耕,相顾愁凶年。
帝心恐民忧,诏遣诉山川。
郡国举祀典,斋戒陈豆笾。
望祭复雩龙,祷之必精虔。
经旬杳无报,旱气增于前。
菑田扬飞尘,井谷无寸泉。
炎炎天地中,草木皆欲烯。
俗云有鳗鱼,灵异古所传。
太守顺民心,命驾而迎焉。
乐以钟鼓音,薰以沈檀烟。
儵惊西郊寒,霭霭离山巅。
急雨下滂沱,迅雷亦填填。
须臾畎亩盈,一境皆欣然。
始为穴中鱼,窃弄阴阳权
山川岂无神,不能通于天。
蛟龙岂无灵,不能兴于渊。
有若赏罚柄,反使奸臣专。

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注释参考

窃弄

盗用;玩弄。《后汉书·王符传》:“不上顺天心,下育人物,而欲任其私智,窃弄君威,反戾天地,欺诬神明。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“ 天寳 末,兄 国忠 盗丞相位,窃弄国柄。” 明 刘基 《谕瓯栝父老文》:“今父老子弟不察其故,懟暑嗟寒,徙怨于天,乘间造衅,窃弄戈兵。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“ 奉天 之难,皆因姦臣 卢杞 窃弄朝权,致使 涇原 节度使 姚令言 与太尉 朱泚 ,得以激变军心,劫夺府库。” 清 侯方域 《论朋党论上》:“是以君子在大位而攻小人,主上则以为窃弄威福也。”

阴阳

阴阳 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

陈襄名句,祈雨名句。注释由系统生成,仅供参考

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