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盛才本殊伦,雅诰方在今。

出自唐朝权德舆《奉和张舍人阁老阁中直夜,思闻雅琴》

紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
轩窗韵虚籁,兰雪怀幽音。珠露销暑气,玉徽结遐心。
盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。

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注释参考

盛才

高才。 汉 徐干 《中论·智行》:“ 仲尼 亦奇 颜渊 之有盛才也。”《北齐书·魏收传》:“﹝ 扬愔 ﹞以 收 一代盛才,难於率尔,久而未讫。” 唐 杜甫 《入衡州》诗:“中有古刺史,盛才冠巖廊。”

殊伦

(1).不同类。 晋 左思 《咏史》之六:“虽无壮士节,与世亦殊伦。” 唐 李白 《嘲鲁儒》诗:“君非 叔孙通 ,与我本殊伦。”

(2).指出类拔萃。 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》:“异才应间出,爽气必殊伦。”

雅诰

雅正的文告、训诫。《书序》:“至于 夏 、 商 、 周 之书,虽设教不伦,雅誥奥义,其归一揆。” 孔颖达 疏:“至于 夏 、 商 、 周 三代之书,虽復当时所设之教,与皇及帝坟典之等不相伦类,要其言皆是雅正辞誥,有深奥之义,其所归趣,与坟、典一揆。”《晋书·儒林传赞》:“雅誥弗论,微言復显。” 唐 杜甫 《乾元元年华州试进士策问》之四:“足食足兵,先哲雅誥,盖有兵无食,是谓弃之。”

权德舆名句,奉和张舍人阁老阁中直夜,思闻雅琴名句。注释由系统生成,仅供参考

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