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遥得四明心,何须蹈岑岭。

出自唐朝皎然《答俞校书冬夜》

夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。

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注释参考

明心

(1).谓使心思清明纯正。 宋 赵与时 《宾退录》卷一:“学必明心,记问辨説皆餘事。” 张通典 《舜水先生祠落成敬赋》诗:“明心致良知,斯文幸未丧。”

(2).表明心迹。 柳青 《狠透铁》:“我在你像前明心,我肚里没草屎渣渣!”

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

岑岭

高山。《文选·木华<海赋>》:“岑岭飞腾而反覆, 五岳 鼓舞而相磓。” 张铣 注:“岑岭,山也。言波浪如山飞腾,上下反覆。” 唐 皎然 《答俞校书冬夜》诗:“遥得 四明 心,何须蹈岑岭。”

皎然名句,答俞校书冬夜名句。注释由系统生成,仅供参考

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