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九十韶华,人间客寓,把三分分数数

出自元代佚名《【中吕】快活三过朝天子四换头 叹四美》:

良辰媚景换今古,赏心乐事暗乘除。
人生四事岂能无,不可教轻辜负。
唤取,伴侣,正好向西湖路。
花前沉醉倒玉壶,香氵翁雾红飞雨。
九十韶华,人间客寓,把三分分数数
一分是流水,二分是尘土,不觉的春将暮。
西园杖履,望眼无穷恨有馀。
飘残香絮,歌残《白》。
海棠花底鹧鸪,杨柳梢头杜宇,都唤取春归去。
忆别人去后敛翠颦,春归也掩朱门。
日长庭静怕黄昏,又是愁时分。
新痕,旧痕,泪滴尽愁难尽。
今宵鸳帐睡怎稳?口儿念心儿印。
独上妆楼,无人存问。
见花梢月半轮,望频,断魂,正人远天涯近。
长空成阵,雁字行行点暮云。
早是多离多恨,多愁多闷。
叮咛的嘱君,若见俺那人,早寄取个平安信。
道情闲来时看古书,闷来时绕村沽。
杖头不索挂葫芦,葫芦提大家提将去。
醉足,睡足,观满眼山无数。
堆蓝叠翠列画图,隔断红尘路。
万里长江,烟波深处,但行人问所居。
老夫,彼处,向鹦鹉洲边住。
无荣无辱,堪笑朝中都宰辅。
韩信埋伏,萧何法律,张良见世途。
子不如闻早归山去。

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注释参考

九十

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》:“亲结其縭,九十其仪。” 郑玄 笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》:“九十其犉。” 郑玄 笺:“今乃犉者九十头,言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》:“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二:“九十行带索,飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》:“九十携锄傴僂翁,小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗:“九十春光在何处,古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗:“九十春光一梦醒,江南无数乱峯青。”

韶华

韶华 (sháohuá) 韶光 beautiful spring-time 迎得韶华入中禁,和风次第遍神州。——韩维《太后阁》

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

客寓

客寓 (kèyù) 寓居的地方;客店 inn 客居 reside as a visitor 客寓上海

分分

怨恨。分,通“ 忿 ”。《吕氏春秋·慎大》:“ 桀 为无道,暴戾顽贪,天下颤恐而患之。言者不同,纷纷分分,其情难得。” 高诱 注:“分分,恐恨也。” 俞樾 《诸子平议·吕氏春秋二》:“分分,当作忿忿。”一说此“分”假为“混”,“混混”,亦殽乱义。见 陈奇猷 《吕氏春秋校释·慎大》。

数数

(1).犹汲汲。迫切貌。《庄子·逍遥游》:“彼其於世,未数数然也。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘犹汲汲也。’ 崔 云:‘迫促意也。’”

(2).屡次;常常。《汉书·李陵传》:“ 立政 等见 陵 ,未得私语,即目视 陵 ,而数数自循其刀环,握其足,阴諭之,言可还归 汉 也。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗:“ 张贾 弟兄同里巷,乘闲数数来相访。” 叶圣陶 《穷愁》:“然非数数遘也,故及午而饼犹未尽。”

佚名名句,【中吕】快活三过朝天子四换头 叹四美名句。注释由系统生成,仅供参考

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