乾坤用九六，义例析为三。
朱子申欧说，开编请细探。
《易》《乾》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易·乾》：“用九，见群龙无首，吉。” 王弼 注：“九，天之德也。” 孔颖达 疏：“言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九则为天德也。” 高亨 注：“依古筮法，筮遇《乾》卦，六爻皆七，则以卦辞断事，六爻皆九，则以用九爻辞断事。用九犹通九，谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言：群龙出现於天空，其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾，自为吉。”因以“用九”指奋发有为。 金 元好问 《东平行台严公祠堂碑铭》：“乾龙用九方奋飞，潜蛟岂得留污池。” 清 尹会一 《上孙静轩先生书》之二：“有亢无悔，此乃用九之君子。”
(1).阐明义理的事例。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“其经无义例，因行事而言。”《魏书·张吾贵传》：“三旬之中， 吾贵 兼读 杜 服 ，隐括两家，异同悉举。诸生后集，便为讲之，义例无穷，皆多新异。”
(2).著书的主旨和体例。 唐 刘知几 《史通·六家》：“ 太原 王劭 又録 开皇 、 仁寿 时事编而次之，以类相从，各为其目，勒成《隋书》八十卷。寻其义例，皆準《尚书》。” 宋 赵与时 《宾退录》卷五：“ 唐 五代 史书皆公（ 欧阳修 ）手所修，然义例絶有不同者。” 清 方宗诚 《＜桐城文录＞序》：“余编《桐城文録》，义例多与 存庄 手订。”
方回名句，大衍易吟四十首名句。注释由系统生成，仅供参考
