贾子好脩士，躬耕鹿岩阿。
茂木俯青泉，幽处堪逶迤。
有室净棐几，图史参前罗。
独能取我语，标榜相巍峨。
我语不必记，子意故足多。
物之徇外者，迅若横流波。
当其一念觉，胼胝驻崩涡。
神丸起痿瘵，厚纩还暄和。
伦类苟通明，轨辙宁舛讹。
但忧所见弱，缭如附松萝。
舆薪岂不睹，奈此斤斧何。
勿令学高山，所至才献坡。
如於众稊稗，收拾同颖禾。
虽云善端在，会悼良时过。
子先发曹掾，仁义躬濯磨。
活人不知数，一善禳众瘥。
每识饭牛下，有作甯戚歌。
至今乡里敬，墓柏垂霜柯。
子质复粹美，藻火兼佩珂。
中夜再三叹，警策自诋诃。
未合者参辰，已逝者江河。
所愿天爵尊，非必贵决科。
(1).事物之条理次序。《荀子·劝学》：“伦类不通，仁义不一，不足谓善学。”《荀子·臣道》：“礼义以为文，伦类以为理。”
(2).指按不同的等类区分事物，使之条理化。 清 王鸣盛 《十七史商榷·皇子概作合传为非》：“凡史宜据事实书，不必下褒贬。然分析伦类，则不可无。”
(3).流辈。 唐 方干 《偶作》诗：“若於巖洞求伦类，今古疏愚似我多。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 紫庭 见解超卓，迥出伦类。”
(4).指类同。 郭沫若 《暴虎辞》：“这在形式上和内容与前面诸作均不相伦类。”
(5).人伦道德之理。 宋 叶适 《李氏中洲记》：“反伦类者易知，合性命者难辨。” 宋 叶适 《叶君墓志铭》：“君读书通古今，以伦类治家，使之服善而成材。”
错乱；错误。《辽史·太祖纪下》：“舛訛歸正，遐邇無愆。” 清 张廷玉 《上＜明史＞表》：“第以長編汗漫，抑且雜記舛訛。靖難從亡，傳聞互異；追尊議禮，聚訟紛挐。”《清史稿·刑法志一》：“諸臣以律文昉自《唐律》，辭簡義賅，易致舛訛，於每篇正文後增用總注，疏解律義。”
舛譌：错误；错乱。 明 宋濂 《进＜元史＞表》：“况往牒舛譌之已甚，而他书参考之无凭，虽竭忠勤，难逃疎漏。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹上》：“当 西汉 末，符命盛行，俗儒增益，舛譌日繁。” 清 王拯 《王刚节公家传跋尾》：“两家子弟，岂心有恶乎是，而故为舛譌者歟。”
叶适名句，题贾俨不忘室名句。注释由系统生成，仅供参考
