风马云车怅莫寻，祠亭空锁古原阴。
豆觞三献礼经事，霜露四时人子心。
世尽浮云同渺渺，名高拱木共森森。
平生积善身徒老，赖有家儿敌万金。
豆肉，觞酒。指酒馔。 唐 白居易 《祭李司徒文》：“至於豆觴之会，轩盖之游，多奉光尘，最承欢惠。” 宋 沉遘 《中书谢译经御筵表》：“恩推慈惠，宴旅豆觴。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅词话》第七二回：“二十八日小儿弥月之辰，寒舍薄具豆觴，奉酹厚腆，千希鱼轩賁临。”
(1).指古代郊祀中的献祭礼仪。有初、亚、终三献。 宋 吴自牧 《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》：“上登坛，登歌乐作，行初献礼毕，降坛，委亲王行亚献礼。”
(2).泛指祭礼仪式。 明 朱国祯 《涌幢小品·蒋山佛会记》：“上行初献礼，跪进清浄饌，史册祝，復再拜。亚终二献同。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·到衙门》：“上任日，照择定某时，穿吉服，诣城隍神前，行祭礼，牲帛照例备办，礼生赞唱，行献礼后，礼生宣读誓文。”
(3).为表示庆祝而献出礼物。 魏巍 《东方》第四部第二四章：“大会的最后一个项目，是给志愿军献礼和捐献飞机大炮的活动。” 熊健荪 《雷锋叔叔又回来了》诗：“你运的一砂一石，哪一车不是在向祖国献礼？”
(1).经典规定的常道。《史记·太史公自序》：“为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。” 汉 徐干 《中论·智行》：“禳祸於忽杪，求福於未萌，见变事则达其机，得经事则循其常。”
(2).治理世务。 三国 魏 刘劭 《人物志·八观》：“智能经事，未必及道。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“然其声教遗言，皆经事综物，公诚之心，形于文墨，足以知其人之意理，而有补於当世。”
(3).顶事；耐用。《宦海》第十七回：“况且那外堂工夫又是些伤筋动骨的勾当，有几个不经事的，不上半个月，就得吐血咳嗽的病，并且死了好几个。” 李劼人 《天魔舞》第八章：“这对于她，已是第三只手表，真经事，足足带了七个月，尚未被她弄坏。”
(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。
(1).指子女。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子惊嘆，於是詔书遂下，称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》：“ 许昌 实不曾弑母，du{1-1}杀其母者，乃恶妻也。 昌 从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”
(2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》：“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’”
(3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。
刘子翚名句，刘处士坟山礼亭名句。注释由系统生成，仅供参考
