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雪山斥候无兵马,锦里逢迎有主人

出自唐代杜甫《将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公五首》:

得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。
但使闾阎还揖让,敢论松竹久荒芜。
鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
处处青江带白蘋,故园犹得见残春。
雪山斥候无兵马,锦里逢迎有主人
休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
习池未觉风流尽,况复荆州赏更新。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。
过客径须愁出入,居人不自解东西。
书签药裹封蛛网,野店山桥送马蹄。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。
新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
三年奔走空皮骨,信有人间行路难。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。
昔去为忧乱兵入,今来已恐邻人非。
侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。

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注释参考

雪山

雪山 (xuěshān) 常年积雪的高山 snow mountain

斥候

亦作“ 斥堠 ”。1.侦察;候望。《史记·李将军列传》:“然亦远斥候,未尝遇害。” 司马贞 索隐:“ 许慎 注《淮南子》云:‘斥,度也。候,视也,望也。’”《北史·莫多娄贷文传》:“以轻骑一千,军前斥堠,死於 周 军。” 唐 元稹 《加乌重胤检校司徒制》:“又明於斥候,善揣敌情。”《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》:“谨斥堠,严巡逻,守御遂固。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》:“而果也斥候於不及防之地,齎不及防之警报至。”

(2).指侦察、候望的人。《左传·襄公十一年》:“纳斥候,禁侵掠。”《三国志·吴志·诸葛恪传》:“復远遣斥候,观相径要,欲图 寿春 , 权 以为不可。” 明 朱鼎 《玉镜台记·渡江击楫》:“ 江 阳空阔,谨防斥堠。” 清 魏源 《圣武记》卷三:“斥堠言贼十餘万,后追甚迫。”

(3).用以瞭望敌情的土堡。 明 尹耕 《紫荆关》诗:“斥堠直通沙磧外,戍楼高并朔云平。” 清 和邦额 《夜谭随录·阮龙光》:“食顷,隐隐闻斥堠下有人絮语。” 谢雪畴 《“老虎团”的结局》:“这两个土堆,本是古代战争烽火中斥堠的遗址。”

(4).指大船上用以瞭望的小屋。《释名·释船》:“五百斛以上还有小屋曰斥候,以视敌进退也。”

兵马

兵马 (bīngmǎ) 指军队 military forces

锦里

即 锦官城 。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》:“州夺郡文学为州学,郡更於 夷里桥 南岸道东边起起文学,有女墙,其道西城,故 锦宫 也。锦工织锦,濯其中则鲜明,他江则不好,故命曰 锦里 也。”后即以 锦里 为 成都 之代称。 唐 李商隐 《筹笔驿》诗:“他年 锦里 经祠庙,《梁父吟》成恨有餘。” 明 何景明 《送杨太常归省》诗之二:“ 锦里 趋庭日,声华冠 蜀 都。”参见“ 锦官城 ”。

逢迎

逢迎 (féngyíng) 违心趋奉迎合 make up to;fawn on 逢迎拍马 迎接 meet face to face 新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

有主

(1).谓死后立有神主。 清 夏炘 《学礼管释六·释大夫士庙主》:“《左传》称 孔悝 反祏。又《公羊》:‘大夫闻君之丧,摄主而往。’注义以为摄敛神主而已,不暇待祭。皆大夫有主之文,大夫以下不云尺寸,虽有主无以知其形制。”

(2).旧指女子已有未婚夫。 清 蒲松龄 《聊斋志异·封三娘》:“﹝ 孟生 ﹞察知佳人有主,忿火中烧,万虑俱断矣。” 赵树理 《登记》二:“依我看都差不多,不过那两家都有主了,如今只剩下 小飞蛾 家这一个了!”

杜甫名句,将赴成都草堂途中有作,先寄严郑公五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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