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乾鹊噪送喜,训狐鸣主灾

出自宋代刘克庄《杂咏五言五首》:

乾鹊噪送喜,训狐鸣主灾
龙随黄帝去,麟为素王来。

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注释参考

乾鹊

即喜鹊。其性好晴,其声清亮,故名。 汉 王充 《论衡·龙虚》:“狌狌知往,乾鹊知来。”《西京杂记》卷三:“乾鹊噪而行人至,蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷二:“北人喜鸦声而恶鹊声,南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常,鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊,古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰 通释:“鹊即乾鹊,今之喜鹊也……鹊性喜晴,故名乾鹊。”一说,“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟,先事物而动应,故名。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》:“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’,或以对‘湿萤’者有之。唯 王荆公 以为‘虔’字,意见于‘鹊之彊彊’,此甚为得理。余尝广之曰,乾,阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云:‘鹊者,阳鸟,先物而动,先事而应。’《淮南子》曰,‘乾鹊知来而不知往,此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”

送喜

犹报喜。 唐 杜甫 《奉贺阳城郡王太夫人》诗:“ 卫 幕衔恩重, 潘 舆送喜频。” 唐 薛能 《鄜州进白野鹊》诗:“不忧雪路填河远,唯对天颜送喜忙。” 清 丘逢甲 《白鹊》诗:“皎皎雕陵鹊,南飞送喜鸣。”

训狐

鸮的别名。俗称猫头鹰。 宋 黄庭坚 《演雅》诗:“训狐啄屋真行怪,蠨蛸报喜太多可。” 明 李时珍 《本草纲目·禽四·鸮》:“梟,训狐其声也。” 清 吴省钦 《慰忠祠》诗:“肉为飢鸟衔,骨为训狐擸。”

刘克庄名句,杂咏五言五首名句。注释由系统生成,仅供参考

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