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扰扰世俗务,不复挂口论

出自宋代韩维《次韵和君实寄景仁》:

予年行七十,惟日就志昏。
虽高鸿鹄举,尚困鸡鹜喧。
壮心久已摧,弱羽不得翻。
每诵少游言,顾惭下泽辕。
蜀公有高志,谢事久杜门。
扰扰世俗务,不复挂口论
群经杂图史,拥坐如周垣。
上谈千载故,速若水注盆。
客来必命酒,左右拱诸孙。
虽无鼓舞欢,自喜谈笑温。
爷高顾吾私,有类羝触藩。
尚期蓬荜完,亦有桑榆存。
近观敕子诗,尤见朋义敦。
卜居近吾庐,指日驾君轓。
构堂嬉云基,筑圃亦已樊。
前知会合期,不惨离索魂。
想像入第初,亲宾燕华樽。
谈高一理会,体王百疾奔。
共完天纯粹,岂识世诈谖。
方笑司马翁,独乐守空园。

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注释参考

扰扰

扰扰 (rǎorǎo) 形容纷乱的样子 be thrown into confusion 绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

世俗

世俗 (shìsú) 世间一般的习俗 common customs 世俗之见 非宗教的 mundane 她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情

挂口

亦作“掛口”。犹言提及,谈到。 宋 欧阳修 《与梅圣俞书》:“他事非独不掛口,亦不关心,固无浅深可示人也。” 宋 苏轼 《送刘邠倅海陵》诗:“君不见 阮嗣宗 ,臧否不挂口。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓师》:“无耻之言,休再掛口。”

韩维名句,次韵和君实寄景仁名句。注释由系统生成,仅供参考

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