东邻南极老人星，音吐洪亮眼晶荧。
诸郎个个佳宁馨，长者早占千佛经。
仲季锐如刃发硎，三珠粲烂照户庭。
老人散策傲郊坰，健笔哦诗惊六丁，仰天高唱雨霖铃。
餐和毓粹养灵扃，炼和无知如鹤形。
文堂纵谈耳惊霆，硬语盍作盘盂铭。
笑渠教谄儿懒听，只今人物混渭泾。
贤者聚类醒萍，报复未已况调停。
我狂畏暑卧风棂，日夕西望忧朝廷。
何时乾坤得清宁，未信日月长昏冥。
不必餔糟学独醒，不烦餐菊制颓龄。
支驾皇舆待騋駉，问讯谁来坐东厅。
老成自有典刑，尚父须符渭卜灵。
拄杖散步。 唐 杜甫 《郑典设自施州归》诗：“北风吹瘴癘，羸老思散策。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 元 王恽 《西江月·大河凝冰蔽川而下与一二僚友登白楼俯观》词：“散策暂辞鳧吏，倚楼来听渔歌。”
泛指郊外。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“或建翠翳之青葱，或射勇禽於郊坰。” 宋 苏轼 《南歌子》词：“夜来微雨洗郊坰，正是一年春好，近清明。” 郑泽 《晚眺次钝根韵》：“郊坰倏将暝，凉鬢风露侵。”
雄健的笔，谓善于为文。亦借指雄健的文章。 南朝 陈 徐陵 《让五兵尚书表》：“虽復 陈琳 健笔，未尽愚怀。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一：“ 庾信 文章老更成，凌云健笔意纵横。” 宋 朱熹 《伏读二刘公瑞岩留题追次元韵偶成》之一：“谁将健笔写崖阴？想见当年抱膝吟。” 清 赵翼 《瓯北诗话·苏东坡一》：“其尤不可及者，天生健笔一枝，爽如 哀 棃，快如 并 剪，有必达之隐，无难显之情。” 马茂元 《桐城派方刘姚三家文论评述》：“ 姚鼐 虽每每自恨才短，无雄文健笔，然而他的散文，却能温润清深，自成体貌。”
道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。《后汉书·梁节王畅传》：“从官 卞忌 自言能使六丁。” 李贤 注：“六丁，谓六甲中丁神也。若甲子旬中，则丁卯为神，甲寅旬中，则丁巳为神之类也。役使之法，先斋戒，然后其神至，可使致远方物及知吉凶也。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《灵宝六丁秘法》。 唐 陈陶 《步虚引》：“赤城门闭六丁直，晓日已烧东海色。” 宋 陆游 《夜寒燃火有感》诗：“笑谈缚三彭，指顾役六丁。” 元 无名氏 《马陵道》第一折：“这八卦阵纵横不穷，管七国江山着君王独自统。便有六丁神，我敢也驱下天宫。”《西游记》第十五回：“ 行者 道：‘既如此，不当值者且退，留下六丁神将与值日功曹和众揭諦保守着我师父。等 老孙 寻那涧中的孽龙，教他还我马来。’”
亦作“ 雨淋铃 ”。1. 唐 教坊曲名。 唐 郑处诲 《明皇杂录补遗》：“ 明皇 既幸 蜀 ，西南行初入 斜谷 ，属霖雨涉旬，於栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念 贵妃 ，採其声为《雨霖铃》曲，以寄恨焉。” 唐 元稹 《琵琶歌》：“因兹弹作《雨霖铃》，风雨萧条鬼神泣。” 明 梁辰鱼 《红线女》第一折：“《雨霖铃》空响人何处，只落得渺渺独愁予。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“信得羽衣传鈿合，悔教罗袜葬倾城，人间空唱《雨淋铃》。”参阅 宋 乐史 《杨太真外传》、 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五。
(2).词牌名。由 唐 教坊曲演化而成。双调，一百零三字，仄韵。 宋 柳永 始作。 柳永 一生失意潦倒，生活漂泊无定。在他离开 汴京 时作此词，以抒发惜别之情。词中有“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”之句，脍炙人口。后用以指代失意潦倒。 清 陈维崧 《赠歌者陈郎》诗：“怜尔少年非失意，逢人也唱《雨霖铃》。”
王迈名句，和致政林存斋稚圭名句。注释由系统生成，仅供参考
