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夙习如斯定夙寤,少小便应传父席

出自宋代仲并《深正卿得男以诗庆之》:

乃翁席壁立千仞席余,乃翁摛章锦不如。
英风雅韵来无尽,川媚还复生明珠。
华堂宁无侍巾栉,娉婷试问谁空姝。
婵娟深锁人不见,忽惊清晓悬门弧。
闻是高秋生骥子,充闾喜气相萦纡。
大父大母顾之笑,乃翁再拜为亲娱。
公家余庆得英物,渥洼自有名家驹。
摩顶尚记前生误,堕地举手一笑俱。
夙习如斯定夙寤,少小便应传父席
公卿衮衮自今始,行矣家庆端可图。
佳辰清樽来宾友,母爱子抱集坐隅。
臭味芝兰席上客,为公赞喜容歌呼。
我衰我倦毋多酌,老矣醉倒须人扶。
留取明年会汤席,要看徐卿第二雏。

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注释参考

夙习

谓积习;素所熟习。《明史·王应熊传》:“近日诸臣之病,非临事不担当之故,乃平时未讲求之过也;亦非因循於夙习之故,实愆忘於旧章之过也。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》:“絶世之资,必不如专门之夙习也;独得之见,必不如众议之参同也。”

如斯

如此。《论语·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑三·代死失火》:“苟谓事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黄山之歌》:“ 峨眉 号称天下秀,不知是否信如斯。”

小便

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仲并名句,深正卿得男以诗庆之名句。注释由系统生成,仅供参考

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