曹公文武俱绝伦，传与陈王赋洛神。
高情寓托八荒外，曾是亲逢绝世人。
五官郎将莫轻怒，椒房自是袁家妇。
闻道生时覆玉衣，便是于今腰束素。
惊鸿翻然不重顾，射鹿深冤更凄楚。
不将降虏赐周公，先识祸机杨德祖。
此意明明可自知，岂有神人来洛甫。
空用平生八斗才，七步那能说微步。
楚离日月常争光，湘夫人后夸高唐。
丹青画写鬼神趣，笔端调出返魂香。
妙画主文尽天艺，神理人心两无异。
此情万古恨茫茫，且为陈王说余意。
(1).指史官。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“ 轩辕 之世，史有 仓頡 。主文之职，其来久矣。”
(2).主持考试。 五代 王定保 《唐摭言·通榜》：“ 贞元 十八年， 权德舆 主文。”
(3).用以称主考官。 唐 黄滔 《翰林薛舍人启》：“ 滔 伏以十一日纔除主文。” 宋 吴自牧 《梦粱录·诸州府得解士人赴省闱》：“如卷子考中，发过别房覆考，如称众意，方呈主文。”
(4).掌管文书；撰拟文稿。《红楼梦》第十五回：“﹝ 旺儿 ﹞急忙进城，找着主文的相公，假託 贾璉 所嘱，修书一封，连夜往 长安 县来。”《醒世姻缘传》第十七回：“凭那些六房书办胡乱主文，文书十件上去，倒有九件驳将下来。”
(5).用以称掌管文书的人员。 清 王应奎 《柳南随笔》卷五：“前 明 之季，吾邑有 张景良 者，少为巡捕衙书佐长，而从人幕中为主文。”
(6).谓诗文不直陈而用比兴。 章炳麟 《序＜革命军＞》：“嗟乎！世皆嚚昧而不知话言，主文讽切，勿为动容。” 朱自清 《经典常谈·诗经》：“不直陈而用譬喻叫‘主文’，委婉讽刺叫‘譎諫’。说的人无罪，听的人却可警诫自己。”参见“ 主文譎諫 ”。
(7).法律用语。旧时诉讼判决书上记载判决结论的第一段文字。
(1).犹神道。谓冥冥之中具有无上威力，能显示灵异，赐福降灾的神灵之道。《文选·谢灵运＜从游京口北固应诏＞诗》：“事为名教用，道以神理超。” 李善 注：“《周易》曰：‘圣人以神道设教，而天下服。’”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“设神理以景俗，敷文化以柔远。” 李善 注：“神理，犹神道也。” 宋 范成大 《读＜甘露遗事＞》诗：“神理人情本不同，絶怜鼠辈倖元功。”《初刻拍案惊奇》卷四：“吾术岂可用来伤物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得。”
(2).精神理致；旨意理路。《世说新语·言语》“ 晋武帝 每餉 山涛 ” 刘孝标 注引《谢车骑家传》：“ 玄 （ 谢玄 ）字 幼度 ，镇西 奕 第三子也，神理明俊，善微言。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“君之业，妾思过半矣；但未尽其神理，请为妾再鼓之。”《红楼梦》第八四回：“以后作文，总要把界限分清，把神理想明了，再去动笔。” 严复 《译＜天演论＞例言》：“此在译者将全文神理融会於心，则下笔抒词，自善互备。”
(3).灵魂。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 戴公 见 林法师 墓，曰：‘德音未远，而拱木已积，冀神理緜緜，不与气运俱尽耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》：“呜呼，尔魂在几，尔骨在棺，吾亲奠酹於尔牀前，苟神理之有知，岂不闻吾此言。”
王铚名句，题洛神赋图诗名句。注释由系统生成，仅供参考
