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潆河无复见龙马,车子锄商乃获麟

出自宋代丘葵《亦足轩中试墨》:

潆河无复见龙马,车子锄商乃获麟
虞夏不存暴易暴,诗书何罪秦又秦。
古来尚有拿舟者,今世那无伐木人。
天地闭时应且隐,确乎不扰为潜鳞。

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注释参考

无复

(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。”

(2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。”

(3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’”

(4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。”

龙马

(1).古代传说中龙头马身的神兽。《书·顾命》“天球,河图,在东序” 孔 传:“ 伏牺 王天下,龙马出 河 。遂则其文,画八卦,谓之河图。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“粤在 伏羲 ,受龙马图於 河 ,八卦是也。” 明 李贽 《方竹图卷文》:“寧独是,龙马负图, 洛 龟呈瑞,仪於 舜 ,鸣於 文 ,获於 鲁叟 ,物之爱人,自古而然矣,而其谁能堪之。”

(2).《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”因以“龙马”指骏马。 南朝 齐 谢朓 《送远曲》:“方衢控龙马,平路骋朱轮。” 南朝 梁简文帝 《洛阳道》诗:“金鞍照龙马,罗袂拂春桑。” 唐 李白 《白马篇》:“龙马花雪毛,金鞍 五陵 豪。” 清 范必英 《诸将》诗:“鵰旗铁阵参云黑,龙马 珠江 浴日红。”

(3).星宿名。即房宿。《周礼·夏官·校人》“春祭马祖” 汉 郑玄 注:“《孝经説》曰:‘房为龙马。’”

(4).官名。 汉 时太仆之属官。《汉书·百官公卿表上》:“龙马、闲驹、橐泉、騊駼、承华五监长丞。”

车子

车子 (chēzi) 古称驾车的人,现通称车辆为车子 vehicle 〈方〉∶自行车 bicycle

获麟

(1).指 春秋 鲁哀公 十四年猎获麒麟事。相传 孔子 作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》:“春,西狩获麟。” 杜预 注:“麟者仁兽,圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获, 仲尼 伤 周 道之不兴,感嘉瑞之无应,故因《鲁春秋》而脩中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句,所感而作,固所以为终也。” 唐 李白 《古风》之一:“希圣如有立,絶笔於获麟。”

(2).指 春秋 末期。《史记·太史公自序》:“自获麟以来四百有餘年,而诸侯相兼,史记放絶。”《旧唐书·文苑传上·王勃》:“﹝祖 通 ﹞依《春秋》体例,自获麟后,歷 秦 汉 至於 后魏 ,著纪年之书,谓之《元经》。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节:“独至获麟以后,迄於 秦始 ,实为 中国 社会变动最剧之时代。”

(3).指 汉武帝 太始 二年捕获白麟事。《汉书·武帝纪》:“往者( 太始 二年)朕郊见上帝,西登 陇首 ,获白麟以馈宗庙。”《后汉书·班彪传》:“ 孝武 之世,太史令 司马迁 ……据 楚 汉 列国时事,上自 黄帝 ,下讫获麟,作本纪,世家、列传、书、表凡百三十篇。”

(4).喻指著作的绝笔。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》:“以有涯之生,逐无涯之智,余将养性养神,获麟於《金楼》之制。” 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一:“别号行鸣雁,遗编感获麟。”

丘葵名句,亦足轩中试墨名句。注释由系统生成,仅供参考

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