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君非太常何用尔,监祭有令时当差

出自宋代韩元吉《偶得佳酒怀尹少稷闻其连日致斋在台作长句寄》:

孔君一月二十九日醉,太常一年三百五十九日斋。
人生百岁驹过隙,直与外物劳形骸。
君非太常何用尔,监祭有令时当差
朝廷礼备百神秩,不比媚奥犹燔柴。
念居几日得閒暇,归胙餍饫妻奴哇。
重门咫尺不得见,使我有酒空相怀。
忆昔过从水南寺,风廊雪屋靡不偕。
灵山怀玉了在眼,苍翠突兀石笋铁柱如签排。
醉醚起舞对山水,狂歌亦和襄阳{上竹下左氵右卑}。
一时取乐未云足,后会回首何其乖。
今者相逢号朝士,仆仆听鼓趋天街。
欲观礼乐问文物,但见鼙鼓鸣江淮。
喜君头上冠作廌,文笔愈健诗愈佳。
青云万里要直气,幸勿触狐当触豺。
我今勃窣百僚后,自觉迂钝难为侪。
一杯耳热不共醉,夜长独坐烧寒稭。
隔墙降将新授节,丝竹间响骈金钗。
时逢富贵虽可羡,扰扰得失真蝇蜗。
江山到处有佳趣,故应赤舄输青鞵。
明年春风我欲赋归去,伫君功成作颂磨苍崖。

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注释参考

太常

太常 (tàicháng) 官名,掌礼乐郊庙社稷事宜 an offical who controls ritual,god of land and god of grains 献之太常。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

何用

(1).为什么。《诗·小雅·节南山》:“国既卒斩,何用不监?” 孔颖达 疏:“何以不监察之而令相伐也?”《穀梁传·庄公六年》:“何用弗受也?为以王命絶之也。”

(2).凭什么;用什么。《穀梁传·僖公元年》:“是 齐侯 与? 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也?” 汉 王充 《论衡·骨相》:“人曰命难知。命甚易知。知之何用?用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗:“杀身谅无补,何用答生成?”

(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》:“ 文举 舍我死,吾何用生为?” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗:“今日摧残何用道!数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》:“今皆国家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案惊奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韵云……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“如果那时不去射杀它,留到现在,足可以吃半年,又何用天天愁饭菜?”

当差

当差 (dāngchāi) 旧指做受人差遣的小官吏或当仆人 lower official or servant 旧指男仆 man servant

韩元吉名句,偶得佳酒怀尹少稷闻其连日致斋在台作长句寄名句。注释由系统生成,仅供参考

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