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相过近如蜂隔房,君家八斗陈思王

出自宋代张耒《无咎兄赠子方寺丞见约出院奉谒复用原韵上呈》:

曹侯骥骨双瞳方,流沙万里志不忘。
读书故山兰蕙芳,咳唾不顾尚书郎。
参军朔方试所长,奋须决策服老苍。
愿得一索缚狡狂,凯歌揉馘献明堂。
黄河东峙万旗枪,义渠竟失先零羌。
坐师失律无否臧,但恨不取东关粮。
黄君诗力回魁冈,十客未得一登床。
携君秀句展我旁,草书纸上蛟龙骧。
谓我君舍城东隍,年来长啸弃军装。
载酒欲访执戟扬,休日出门如矙亡。
坐令耿耿愿莫偿,紫衣宣诏幞被囊。
献书贡士学与乡,罗庭充屋书万行。
风鬃雾鬣简骕骦,考评唐虞论夏商。
相过近如蜂隔房,君家八斗陈思王
千年门户有辉光,任城健将狞须黄。
猗兰之苗不敢香,家人寄衣秋晚凉,滞留华馆付杯觞。
天高月明新雁翔,明灯高谈夜未央。
屈指计日引领望,来时汗流今雨霜。
重门事严御史章,赖君谐捷解色庄。
还家有日未用忙,眉间黄色是何祥,晁侯约我走门墙。
但无闭关休馈浆,莫以兽微弓弗张。

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注释参考

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。” 杜预 注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。” 杨伯峻 注:“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》:“故曰慎使三军无相过,此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》:“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家,击钟鼎食,连骑相过, 东京 公侯,壮何能加!” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗:“亲朋相过时,亦各有以娱。”

隔房

指家族中不是同一房的。

君家

(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。”

(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。”

八斗陈思

八斗陳思 (bā dǒu chén sī)

讚譽曹植才高。宋.李宗諤.館中新蟬詩:「八斗陳思饒賦詠,二毛潘岳易悲涼。」後用來稱譽人的才學很高。或作「八斗之才」。

张耒名句,无咎兄赠子方寺丞见约出院奉谒复用原韵上呈名句。注释由系统生成,仅供参考

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