溟藩轸帝忧，见说初鸣驺。德胜祸先戢，情闲思自流。
蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏，安人将问牛。
曾陪后乘光，共逐平津游。旌旆拥追赏，歌钟催献酬。
音徽一寂寥，贵贱双沉浮。北郭乏中崖，东方称上头。
跻山望百城，目尽增遐愁。海逼日月近，天高星汉秋。
无阶异渐鸿，有志惭驯鸥。终期促孤棹，暂访天台幽。
(1).使人民安宁。《后汉书·赵岐传》：“ 岐 深陈天子恩德，宜罢兵安人之道，又移书 公孙瓚 ，为言利害。”《北史·元晖传》：“安人寧边，观时而动。” 唐 李讷 《授卢宏正韦让等徐滑节度使制》：“经武著安人之略，事君坚许国之心。”
(2).封建时代命妇的一种封号。 宋 代自朝奉郎以上，其妻封安人。 明 清 时，六品官之妻封安人。如系封与其母或祖母，则称太安人。《宣和遗事》后集：“ 钦宗 詔窜 王黼 永州 ，籍其家，得金宝以万计。其侍妾甚多，有封号者：为令人者八，为安人者十。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》：“太保 顾文康公 以进士第一人歷事 孝 武 二朝……初公为諭德，有安人之誥；为侍读，有宜人之誥；进宫保，有一品夫人之誥。”
(3).犹夫人，对妇人的尊称。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“你既不肯去呵，且看老员外和老安人出来如何説。”《四游记·吉芝陀圣母在萧家庄》：“有一 萧 长者名唤 永富 ，其妻 范氏 太婆……却説 范氏 安人，一夜在后园摆下香案，正欲拈香祷告，忽见一大灯蛾飞来打灭那灯。”川剧《柳荫记》第一场：“可叹小女 英台 ，一心女扮男装，到 杭州 尼山 攻书，是我再再苦劝，谁知蠢才性犟，不尊父命。适才已叫安人前去劝阻，不知奴才还能回心转意否？”
《汉书·丙吉传》载： 丙吉 为相，见人逐牛，牛喘吐舌。 吉 问牛行几里。或谓牛喘为细事。 吉 曰：“方春少阳用事，未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调和阴阳，职当忧，是以问之。”后以“问牛”为称颂官员关怀民间疾苦的典故。 唐 邵谒 《论政》诗：“ 孙弘 不开阁， 丙吉 寧问牛。” 唐 郑谷 《送吏部曹郎中免官南归》诗：“道畅应为蝶，时来必问牛。” 清 赵翼 《太保傅文忠公挽词》：“问牛相业三台地，汗马勋名两战塲。”
长孙佐辅名句，闻韦驸马使君迁拜台州名句。注释由系统生成，仅供参考
