青鸳刹下天香集，丞相车前佛月低。
知有风人无限思，火城催向五门西。
(1).指古代采集民歌风俗等以观民风的官员。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“自王泽殄竭，风人輟采。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“ 周 室寖衰，风人輟采；故曰：‘王者之迹熄而诗亡。’”
(2).诗人。《文选·曹植＜求通亲亲表＞》：“是以雍雍穆穆，风人咏之。” 吕延济 注：“风人，诗人也。” 宋 苏轼 《谢惠生日诗启》之二：“伏蒙某官，以某生辰，特貽佳什。允也风人之作，灿然华袞之荣。” 清 张维屏 《三元里》诗：“ 魏絳 和戎且解忧，风人慷慨赋同仇。”
(3).见“ 风人体 ”。
(1).谓于城周举火，形成火的城墙，使敌不能进。《梁书·羊侃传》：“后大雨，城内土山崩，贼乘之，垂入，苦战不能禁。 侃 乃令多掷火，为火城以断其路，徐於里筑城，贼不能进。”
(2).古代朝会时的火炬仪仗。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“每元日、冬至立仗，大官皆备珂伞，列烛有至五六佰炬者，谓之火城。宰相火城将至，则众少皆扑灭以避之。” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“相君啟行，煌煌火城；相君至止，噦噦鑾声。” 明 高启 《早至阙下候朝》诗：“騶吏忽传丞相至，火城如昼晓寒销。” 清 钮琇 《觚賸·燕京元夜词》：“曾望蕊珠宫闕，星桥云烂，火城日近，踏遍天街月。”
(1).古代宫廷设有五门，自外而内为皋门、库门、雉门、应门、路门。《周礼·天官·阍人》“閽人掌守王宫之中门之禁” 汉 郑玄 注：“ 郑司农 云‘王有五门，外曰皋门，二曰雉门，三曰库门，四曰应门，五曰路门。路门一曰毕门。’ 玄 谓雉门，三门也。” 孙诒让 正义：“《玉海·宫室》引《三礼义宗》云：‘天zi{1~1}宫门有五，法五行，曰皋门、曰库门、曰雉门、曰应门、曰路门。’按， 崔 以五门雉门在库门内，则依 后郑 説。” 崔 ，《三礼义宗》著者 崔灵恩 。
(2).泛指宫城之门。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“正逢下朝归，轩骑五门西。”
(3).借指京城。 唐 李商隐 《细雨》诗：“故园烟草色，仍近五门青。”
(4).佛教语。坐禅所用的五大“对治法门”，《五门禅精要用法》：“坐禪之要法有五门。一者安般，二不浄，三慈心，四观缘，五念佛。”
宋祁名句，相国寺祈雨马上口占名句。注释由系统生成，仅供参考
