谢家门馆似山林，碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静，
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药，方丈留僧共听琴。
独有野人箕踞惯，过君始得一长吟。
(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”
(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” mao{1~1}泽{1*1}东 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”
[sit on the floor with one's legs stretched out] 两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。箕,名词作状语
箕踞而骂。——《战国策·燕策》
箕踞乾明佛殿。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
详细解释一种轻慢、不拘礼节的坐的姿态。即随意张开两腿坐着，形似簸箕。《庄子·至乐》：“ 庄子 妻死， 惠子 弔之， 庄子 则方箕踞鼓盆而歌。” 成玄英 疏：“箕踞者，垂两脚如簸箕形也。”《史记·张耳陈馀列传》：“ 高祖 箕踞駡。” 司马贞 索隐引 崔浩 曰：“屈膝坐，其形如箕。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·叶若谷》：“一老嫗自外至，手持钱篋，据胡床箕踞而坐，傍若无人。” 清 曹寅 《夜坐限萤字》：“吾人常不袜，箕踞已忘形。” 王统照 《沉船》：“那好说笑的 顾宝 ，却在草棚下面箕踞坐着吸那‘大富国’的纸烟。”
有过失之君。《管子·侈靡》：“中国之人，观危国过君而弋其能者，岂不几於危社主哉？”
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”
李端名句，题元注林园名句。注释由系统生成，仅供参考
