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曾孙继序,享神配极

出自唐代贺知章《郊庙歌辞。禅社首乐章。太和》:

昭昭有唐,天俾万国。
列祖应命,四宗顺则。

申锡无疆,宗我同德。
曾孙继序,享神配极

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注释参考

曾孙

(1).孙子的儿子。《左传·昭公七年》:“余将命而子 苟 与 孔烝鉏 之曾孙 圉 相 元 。”《晋书·荀勗传》:“ 荀勗 字 公曾 , 潁川 潁阴 人, 汉 司空 爽 曾孙也。”《二十年目睹之怪现状》第九九回:“还有个曾孙,叫做 卜兑 ,只有八岁,代人家放牛去了。”

(2).对曾孙以下的统称。《诗·周颂·维天之命》:“骏惠我 文王 ,曾孙篤之。” 郑玄 笺:“曾,犹重也。自孙之子而下,事先祖皆称曾孙。” 清 金人瑞 《古墓吟》:“物理自无定,曾孙非不贤。”

继序

(1).继绪。《诗·周颂·闵予小子》:“於乎皇王,继序思不忘。” 毛 传:“序,绪也。”《乐府诗集·郊庙歌辞八·晋宗庙歌》:“明明烈考,丕承继序。” 唐 韩愈 《扶风郡夫人墓志铭》:“惟宗庙之尊重,继序之不易。”

(2).先后承接的序次。《旧唐书·经籍志上》:“乙部为史,其类十有三:一曰正史,以纪纪传表志……十二曰谱系,以纪世族继序。”

配极

配享于宗庙。 唐 李峤 《皇帝上礼抚事述怀》诗:“配极辉光远,承天顾託隆。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“配极玄都閟,凭虚禁御长。” 仇兆鳌 注:“《史记》: 始皇 为极庙,象天极。《索隐》曰:为宫庙象天极,故曰极庙。”

贺知章名句,郊庙歌辞。禅社首乐章。太和名句。注释由系统生成,仅供参考

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