栖隐非别事，所愿离风尘。不辞城邑游，礼乐拘束人。
迩来归山林，庶事皆吾身。何者为形骸，谁是智与仁。
寂寞了闲事，而后知天真。咳唾矜崇华，迂俯相屈伸。
如何巢与由，天子不知臣。
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。《礼记·乐记》：“乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异。礼乐之説，管乎人情矣。” 孔颖达 疏：“乐主和同，则远近皆合；礼主恭敬，则贵贱有序。”《吕氏春秋·孟夏》：“乃命乐师习合礼乐。” 高诱 注：“礼所以经国家，定社稷，利人民；乐所以移风易俗，荡人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》诗之三：“礼乐攻吾短，山林引兴长。”
沈千运名句，山中作名句。注释由系统生成，仅供参考
