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不如归去吾今归,千声万乐何为

出自宋代刘学箕《七禽咏不如归去》:

不如归去,愁绿怨红春欲声。
汝动行人妇,行人动汝住。
鸣声不债主良苦辛,啼得血流无用处。
不如归去吾今归,千声万乐何为

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注释参考

不如归去

古人以为杜鹃啼声酷似人言“不如归去”,因用为催人归家之词。《蜀王本纪》:“ 蜀望帝 淫其臣 鱉灵 之妻,乃禪位而逃,时此鸟适鸣,故 蜀 人以杜鹃鸣为悲 望帝 ,其鸣为不如归去云。” 宋 梅尧臣 《杜鹃》诗:“ 蜀帝 何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。”亦省作“ 不如归 ”。 宋 范仲淹 《越上闻子规》诗:“春山无限好,犹道不如归。” 宋 陈瓘 《满庭芳》词:“春鹃语,从来劝我,长道不如归。”

成语解释杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。不如归去出处宋·梅尧臣《杜鹃》诗:“不如归去语,亦自古来传。”使用例句杜鹃,其鸣若曰不如归去。

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

刘学箕名句,七禽咏不如归去名句。注释由系统生成,仅供参考

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