我怀高卧心，而为贫所迫。
挽我赴尘贱，动与幽趣隔。
硗田能几何，旱穗正容摘。
岂便得收敛，半属租程客。
分争既不贤，烈日仍暴炙。
劳生可羞唷，皆为糠籺窄。
使得二顷把，凶年不相厄。
岂复论锱铢，驱驰在阡陌。
自当杜衡门，清坐对书册。
馀粟酿醇醪，笑似双鬓白。
(1).谓善于凭借正反两方面的条件，及时因势利导，以达目的。二，指阴、阳。亦具体指吉与凶、善与恶、得与失等。语本《易·繫辞下》：“因贰以济民行，以明失得之报。” 孔颖达 疏：“贰，二也。谓吉凶二理，言《易》因自然吉凶二理以济民之行也。欲令趋吉而避凶，行善而不行恶也。”《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“体三才之茂，践得二之机。” 李善 注：“子曰：‘知几其神乎！ 颜氏 之子，其殆庶几乎！有不善，未尝不知，知而未尝復行。’ 韩康伯 曰：‘在理则昧，造形则悟， 颜子 之分也，失之於几，故有不善，得之於二，不远而復，故知之未尝復行也。’”
(2).谓一举而得双虎。 春秋 鲁 大夫 卞庄子 刺虎的故事。见《史记·张仪列传》。《晋书·姚萇载记》：“吾欲移兵岭北，广收资实，须 秦 弊 燕 迴，然后垂拱取之。兵不血刃，坐定天下，此 卞庄 得二之义也。”
亦作“ 相戹 ”。互相困辱；彼此妨碍。《史记·季布栾布列传》：“ 高祖 急，顾 丁公 曰：‘两贤岂相戹哉！’” 明 李贽 《勇夫》：“ 石崇 、 王敦 ，两贤相厄。” 钱基博 《辛亥南北议和别纪》：“然两人事急则合，而意不能无忤，终以相厄云。”
郑刚中名句，临刈旱苗名句。注释由系统生成，仅供参考
