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师言耳重知师意,人是人非不欲闻

出自唐代李廓《赠商山东于岭僧》:

商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻

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注释参考

师言

(1).可以师法之言。《书·毕命》:“惟公懋德,克勤小物,弼亮四世,正色率下,罔不祗师言。” 孔 传:“下人无不敬仰师法。” 晋 常璩 《华阳国志·先贤士女总赞》:“ 伯臺 处諫,师言亢尽,末命防萌,妙覩玄揆。”

(2).老师之言。 汉 何休 《<春秋公羊传>序》:“是以讲诵师言,至於百万,犹有不解。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。”

(3).众人之言。 宋 岳飞 《辞招讨使第三札子》:“伏望圣慈,察臣之衷,实欲少安分守,早赐追还成命,庶叶师言。”

耳重

重听,听觉迟钝。 唐 张籍 《咏怀》:“眼昏书字大,耳重觉声高。” 唐 韦蟾 《赠商山僧》诗:“师言耳重知师意,人是人非不欲闻。” 元 刘敏中 《南乡子·老病自戏》词:“耳重眼花多,行则欹危语则讹。”

是人

犹人人,任何人。 唐 姚合 《赠张籍太祝》诗:“古风无手敌,新语是人知。” 宋 周邦彦 《梅雪》词:“迴文近传锦字,道为君瘦损,是人都説。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“狗马为人所习见,一笔稍乖,是人得以指摘。”

非不

非常;极其。《敦煌变文集·唐太宗入冥记变文》:“□□将书来苦嘱,非不慇懃。” 蒋礼鸿 通释:“‘非不殷勤’,就是非常殷勤,极其殷勤。”

李廓名句,赠商山东于岭僧名句。注释由系统生成,仅供参考

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