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相从仁义林,超出名利关

出自宋代真德秀《送汤伯纪归安仁》:

交情世岂乏,道合古所难。
自我得此友,清芬龚芝兰。
苦语时见箴,微言犹同参。
相从仁义林,超出名利关
此乐未渠央,忽告整征骖。
索居可柰何,使史喟且叹。
至危者人心,易汩惟善端。
苟无直谅友,若谨空杅盘。
重来勿愆期,同盟有青山。
圣经如杲日,群目仰辉耀。
利欲滑其中,云雾隔清照。
正须澄心源,乃许窥道妙。
周程千载学,敬静两言要。
几微察毫芒,根本在奥窍。
持此当弦韦,迂矣君莫诮。

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注释参考

相从

(1).跟随,在一起。《史记·日者列传》:“ 宋中 为中大夫, 贾谊 为博士,同日俱出洗沐,相从论议。”《汉书·食货志上》:“冬,民既入,妇人同巷,相从夜绩,女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗:“相从结茆舍,曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》:“弟与之相从半年,且赖渠拯恤,义均伉儷,难诬以鬼也。”

(2).相交往;相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序:“凡余在 黄 四年,三往见 季常 ,而 季常 七来见余,盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩儿生了,老在家里的理无,我将女儿与你儿子,你儿子留在这里做女婿,两家相从了。”

仁义

仁义 (rényì) 宽厚正直 kindheartedness and justice 故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》 仁义之举 〈方〉∶性情温顺,通达事理 gentle

超出

超越;超过。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“其超出万物,亦已灵矣。” 瞿秋白 《乱弹·谈谈<三人行>》:“因为他的思想的水平线和科学智识的丰富,超出于许多自以为‘写实主义文学家’之上。”

名利

名利 (mínglì) 指名位和利益 fame and wealth 不求名利 清除名利思想

真德秀名句,送汤伯纪归安仁名句。注释由系统生成,仅供参考

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